含人生哲理的句子（共12篇）
篇1：含人生哲理的句子
含人生哲理的书
1、人生的智慧——(德)叔本华 ——经典之作
《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚年著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在书中他暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则，诸如健康、财富、名声、荣誉、待人接物、自身修养等。特别指出个人幸福的源泉是自身拥有的`财富，这种自身拥有包括人的健康、气质、道德、精神智力及其创造力。
2、苏菲的世界——(挪威)乔斯坦·贾德 ——普及版
《苏菲的世界》是一本关于西方哲学史的小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
3、理想国—— (古希腊)柏拉图 ——经典之作
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。
4、人生哲学——冯友兰 ——通俗易懂
《人生哲学》阐释的是一种独特而圆润的人生哲学——在统揽古今中外各种人生哲学的基础上提出了自己认为较正确的人生哲学。本书也是一部别开生面的中西简明哲学史，以人生哲学为切入点，对中国古代哲学、西方古典哲学以及欧美现代哲学等都提出自己的真知灼见。
5、哲学导论—— (美)罗伯特·C·所罗门 ——全面丰富
本书是罗伯特所罗门编著的著名哲学教材，它以实在、宗教、知识、自我、心灵与身体、自由、伦理学、正义八个哲学核心议题为经，以历代哲学家对这些问题的回答为纬，以作者自己对议题和文献背景的细致评注和解释为引导，使之成为一部以哲学经典文献为核心、以强调通过阅读原典学习哲学为特色 的优秀哲学导论。
6、周国平人生哲思录——周国平——通俗易懂
《周国平人生哲思录》，围绕人生这一主题，以语丝形式，向读者介绍了简单、爱生命、超脱、人生境界、生活质量、享受、苦难、情感体验等内容，《周国平人生哲思录》收作者在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。
篇2：含人生哲理的句子
2、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
3、当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
4、我们总是要求男人有孩子一样的眼神，但要有父亲一样的能力。
5、温暖是奢侈的东西，奢侈到需要用很深的寒冷和疼痛才能体现。
6、偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
7、在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。
8、所谓情话，就是你说了一些连自己都不相信的话，却希望对方相信。
9、不要期待完美的男人，不是因为你期待不到，而是根本没有完美的男人。
10、女人心是只盛水的玻璃瓶，明明已经装的满满的，却又好像什么都没有。
11、自由不是让你想做什么就做么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
12、不是把对方留在自己身边才叫爱，能放手让所爱的人离开，也是爱的一种。
13、我知道感情不能拿来比较，但无意中还是习惯用他拥有的来抱怨他所缺少的。
14、一个有着优美背影的女人的最佳动作是背身离去——回忆就是这样一种女人。
15、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
16、往事如梦似烟，多少甜蜜，多少怀念。纵然相隔遥远，你的情意永驻我心田。
17、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
18、事实上，这个世界不符合所有人的梦想。只是有人可以学会遗忘，有人却坚持。
19、我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。
20、并不是因为安定了，所以想要结婚，就是无法与某人安定下去了，所以才要结婚。
21、所谓的自由，就是自己活着的理由，如果轻易放弃生命，那么在哪里都找不到自由的。
22、人的一生，有两种遗憾最折磨人：一是得不到你心爱的人;二是心爱的人得不到幸福。
23、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
24、只有跟你在一起的时候我才是活着的，我一个人的时候，就连最耀眼的太阳也失去光彩!
25、有吃的东西，有睡觉的地方，有所爱的人，便是幸福。幸福是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。
26、人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。
27、每段爱情在走向终结时，到带回去，一路上或花草鲜美，或落英缤纷，而最初总是倾心的。
28、有一个人让我觉得很安心，所以想要依*他，而另一个人让我觉得很孤单，所以想要拥抱他。
29、自己爱的人同时也爱着自己，这简直是一种奇迹，神明为这种奇迹取了一个名字，叫作恋爱。
30、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
31、暗恋是不需要对象的，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正在爱着别人。
32、如果一切重新来过，如果结局还是这样，一段没有结果的感情，我还是会选择爱你，不会后悔。
33、把你比作我的命实在太贬低你了，对于我而言你比什么都重要，我宁愿失去全世界也不愿失去你。
34、在我们生命中出现的人，一些给我们上课，一些让我们痊愈，有的用来分担分享，有的用来真爱。
35、曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。
36、有了你我的生命多了希冀，我不会在今天哭泣，为了你我会努力，在受伤时忍住泪滴，大口的呼吸!
37、人类的感情最特别的就是单恋，那是绝无仅有的。你绝不会看到一只猫，会偷偷地喜欢上另一只猫。
38、幸福的关键不在与找到一个完美的人，而在找到任何一个人，然后和他一起努力建立一个完美的关系。
39、生活在没有的你的世界，比任何一种惩罚都要痛苦，你知道吗，对我而言，你是任何人都无法取代的。
40、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。
41、在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急于发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。
42、分开的一分一秒使我明白，男人的心也是玻璃做的;想你的每时每刻让我懂得，我的心也需要爱的抚慰。
43、爱，有何必多问?问得太多，只怕就不爱了。成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
44、当岁月燃烧我的一切时，不能忘记的是你那一眼的风情;当我合上双眼时，我渴望的仍是你那一眼的风情!
45、其实不管你爱过多少人，不管你爱的多么快乐或痛苦，到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己。
46、我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。
47、人生并非都是选择题或是是非题，大部分是应用题，要我们一点一滴的论证，取舍的过程，做错了也没关系。
48、如果爱你是上天交给我的任务，我愿意这个任务是永久，它不应有期限。因为上天知道我会好好的珍惜你的。
49、新衣会慢慢变旧，人会慢慢变老。时光流逝，斗转星移，但我对你的爱将历久弥新。我们的誓言也永不更改。
50、这个世界最易碎的就是男人的酒杯，政客的承诺，少女的梦想，钢丝上的爱情，现代社会的善良和高贵的心。
51、我不知道如何才能表达我对你的那分情，我只知道没有你我会憔悴到死，就象那朵凋谢的玫瑰一样，失去灵魂!
52、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那才是最酸最酸的。
53、暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。
54、一朵鲜花代表一份简单纯洁的爱情，一束鲜花代表一段狂热冲动的爱情，一团鲜花则代表一句一生一世的承诺!
55、生命最大的恐惧，不过是来自于心底那个不去发现的黑暗，但是灵魂告诉我们，只要还有心跳，就一定有勇气。
56、缘分不是人海中两个人的擦身，缘分是不可能的相遇。比如我是空中的鸟，你是林中的豹，只是我们碰巧相爱。
57、许多人向往水晶般的爱情——晶莹剔透没有一点瑕疵。更多人拥有的却是玻璃般的爱情——同样透明但容易破碎。
58、真正的女性是毅然抛弃所谓女性气质是，依然美丽的人;真正的男性是坚决承担男性责任，却依然感到悲愁的人。
59、每时每刻在看着你，我总觉得看不够;天天呆在一起，我还觉得呆不够;总想把你搂在怀，将你融化在我的爱里。
60、什么是爱情的完成呢?如果结婚才是爱的完成的话，那离婚又算什么呢?当我开始爱一个人的时候就是爱的完成。
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篇3：《喜福会》中的麻将式人生哲理
日, 定为圣日。
五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证害人。
十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。
(圣经旧约出埃及记20章1-17节)
当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。
1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8
品与自己很容易的达到一种共鸣效果。
Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。
(3) Church Going内容分析
诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不
麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。
《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。
当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。
在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。
一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。
从阐释学角度浅析韦利
对《论语》第一篇的
翻译策略
□张中华何大顺
成都理工大学外国语学院
[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。
[关键词]阐释学;翻译;论语
[中图分类号]H315.9[文献标识码]A
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。
1斯坦纳和他的翻译阐释学
阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。
参考文献
[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.
[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.
篇4：吃面条的人生哲理
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条，一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让小猴选择，小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后，才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。
第二天晚上，小猴妈妈又端来了两碗面，仍然是一碗上面有一个鸡蛋，一碗上面什么也没有，然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教训，选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料，这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋，只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈，妈妈告诉它：“想占便宜的人，往往什么都得不到。”
第三天晚上，猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择，小猴却说：“妈妈累了一天，妈妈先选。”
猴妈妈笑了，随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次，妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴：“不想占便宜的人，生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事，我扭头问旁边的女儿，如果你是小猴，你该如何来选择呢？出乎我的意料，女儿说：“如果是我，我就把两碗面条放到一个大盆子里，搅拌匀了，再和妈妈分，这样才公平。公平了，就不会打架了。”
篇5：含哲理的文采段落句子
二、忘记，那么冰凉，绝意，却最相思。
三、真的想你，你不知道。真的爱你，你不知道。真的忘不了你，你也不知道。你为什么如此狠心的离我而去。
四、有人问，如果看不到确定的未来，还要不要付出?我只能说，并不是每一种付出都是在追寻结果。有时，在付出的路上，能够收获的是，清楚地看到了，自己想要的或者不想要的，这又何尝不是一种宝贵的结果。命运会厚待温柔多情的人，好过冷漠的一颗心。
五、如果没有如果，时间是否会为我们停留?曾经看过的夕阳，听过的潮落，都被时间掩埋，幻成泡沫。
六、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。
七、眼泪是一种提醒我还爱你。
八、很多个有风的季节，我总是相对无言。
九、时间，可以淡忘一切，也可以让某些记忆加深，有些人，说好忘记，却做不到;有些感情，走了一圈，还是会回到原点。
十、那些说给树听的话，嵌在树的年轮里，随流年一点点长成参天的回忆。
十一、人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。
十二、笑着哭最痛。
十三、不要太在意别人的感受，不要别人一失落，你就紧张，不要别人一道歉，你就心软，不要总是让别人开心而自己委屈，自己想一想，何必让自己累得喘不过气。你过于敏感，且过于善良，而过于善良的人，最后都会吃亏。
十四、青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。
十五、每个人都经历了很多的春夏秋冬，每个人都发生过生命的轮回。
十六、你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。
十七、如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生!
十八、其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流!
十九、选择再艰辛，那都是我的事。
二十、读懂泪水的人才能够读懂人生，读懂悲伤，读懂伤感。
二十一、有点醉、醉的好悲微，原来爱上你有一点点心碎。
二十二、生活是一杯水，它的味道取决于你的选择。不要去追查会伤害自己的一面。日子对每一个人来说，都是如此艰难，我们只有接受变化，适当忘记，适当忽略，只有自己对自己好一点儿。
二十三、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
二十四、没有你的日子里，一切都是那么茫然。分手了，还说什么。
二十五、“我爱你”三个字，说出来只需三秒钟，解释需要三小时，但证明却需要一辈子。
二十六、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。
二十七、无论多久我都会一遍遍的想，假如我们还在一起假如你还能给我拥抱，假如我没有那样放弃你我会不会现在不这样的难过伤神，那么多的假如。都已经回不去了，只是自己一厢情愿的在假设，自我安慰。
二十八、看到你的一瞬间，我就懂得什么叫做在劫难逃。
二十九、我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀?
三十、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。
三十一、那么的相信给我无穷无尽地心碎，那么的付出给我伤心欲绝悲痛滋味，那么的伟大究竟把谁变的无家可归。
三十二、是啊，未来的路还很长，难免有点忐忑，先做好在眼前的事，却也是在迈向远方。---田反《你是我学生又怎样》
篇6：含哲理的文采段落句子
2. 如果爱情那么累，不要也罢;如果友情这么假，不交也罢。
3. 不要等我流泪，你才明白我的悲伤。不要等我消失，你才知道我的存在。
4. 我的性格就是懒，兴趣就是玩，特长就是吃，技能就是睡。
5. 很多原本以为一辈子都不会忘记的事，就在念念不忘的过程中，被遗忘了。
6. 我凭什么把最好的时光都给你，让你学会怎么对下一个她好。
7. 爱很简单，你不快乐说明你想要的太多了，又或者他给的是不是太少了。
8. 当你爱上的不是一张脸，而是一个人，你才真的长大了。
9. 没有什么能永垂不朽，但有些事却值得为之一搏，这样才能多拥有它一会。
篇7：写在作文含哲理的句子
2. 你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。
3. 你必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。——《圣经》
4. 能开口说出的委屈，便不是委屈;能离开的人，便不算是爱人。
5. 流泪的瞬间，你要明白，人生总有无法不流泪的时候，能够觉醒的人才会了解眼泪的意义。
6. 那时的我，真的傻得可以，真的认为一个人的心，可以反复的包容，可以反复的承受累累伤痕。但是，我忘记了，人是会累的。
7. 中华民族是坚毅热情善良的民族。当我们挺过洪水挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。
8. 道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。
9. 真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。
篇8：陶渊明作品的人生哲理与现实意义
在中学语文教材中, 有不少陶渊明的作品, 如《桃花源记》、《归田园居》、《饮酒》、《归去来兮辞》等, 这些作品是作者生活的缩影与思想的真实写照。陶渊明的人生历程是其人生哲理形成的基础。他出身破落仕宦家庭, 自幼发愤读书, 立志报国。他出身低微, 受人轻视, 为官多年, 看尽官场的腐败, 因“质性自然”, 不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人”而解绶去职, 过起了躬耕自足的田园生活。在学习陶渊明作品的教学设计上, 我采用以下步骤: (1) 识记、理解; (2) 赏析; (3) 领悟; (4) 反思。首先对当时晋宋易代的历史背景进行相关的介绍, 然后以艺术的手法引导学生参与教学, 再对诗歌由浅入深进行具体分析, 让学生充分理解其蕴含的积极意义, 最后是开展课堂讨论, 让学生探究什么才是正确的人生观, 如何实现自己的艺术理想。授课后学生领悟到陶氏的人生哲理:做人要有高尚的人格, 要以正确的人生态度面对复杂的社会现象并执著地坚持自己的人生理想。
陶渊明不屑名利与贪欲, 崇尚高层次的精神追求。《归园田居》中一句“误入尘网中, 一去三十年”道出了作者对俗世名利的轻鄙, 而“久在樊笼里, 复得返自然”更加强烈表达了他对自由、快乐的向往。另一作品《归去来兮辞》则表明他与名利决裂, 不与世俗同流合污的决心。归隐后, 他安贫乐道, 忘怀得失, “不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵”, 尽情地讴歌自己的田园生活, 由此可见他在黑暗的社会里仍然坚持着高洁的理想和志趣。他在《饮酒》中写道:“结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”表达了他心中向往的正是悠然自得的生活及恬静舒适的精神境界。当今社会, 人们苦苦追求金钱、名誉、地位, 往往却得不到幸福。精神与物质孰轻孰重?陶渊明的人生哲理已经给出了答案, 参透这一点, 能够帮助我们从世俗的所谓“成功”中解脱出来, 寻找到生活的真谛。
历史上, 文人一般鄙视劳作, 看不起农人, 不屑与他们为伍。但陶渊明却与众不同, 他处处关心、尊敬农人, 称赞他们淳朴、友善、辛勤的品质, 并且以农家为友, 关心农事, 感同身受, 真切体会他们的疾苦。他在《归园田居》中写道:“种豆南山下, 草盛豆苗稀。晨兴理荒秽, 带月荷锄归。”描写了劳动之艰辛, 收获之不易。反观现在有的学生过着“五谷不分, 四体不勤”, “衣来伸手, 饭来张口”的生活, 对父母长辈的付出熟视无睹, 认为理所当然, 毫无感恩之情。通过学习陶渊明的优良品质, 学生能反思自己, 学会尊重别人的劳动与付出, 逐步完善自己的人格。
二、以艺术和生活为载体, 领悟陶渊明的生活品位, 开发学生真善美的天性。
在导入新课时, 我查找背景资料, 选取陶渊明作品的精华, 制作了精美的课件, 让学生们先“品诗文”。陶渊明热爱生命、热爱大自然的精神境界在其作品中多有体现, 如《饮酒》中:“采菊东篱下, 悠然见南山。”以及《桃花源记》中:“芳草鲜美, 落英缤纷。”这些貌似简洁的词句把大自然的面貌生动地呈现在我们面前:山水田园是如此优美, 社会风气是如此和谐。“林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。”此处的文字表述充满神秘感, 让学生紧紧跟谁着渔人前行探寻。又如:“自云先世避秦时乱, 率妻子邑人, 来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔。”一个句子就把隐世的原因交代得清清楚楚, 语言简洁、凝练。“问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。”读此句不禁令人感叹时光匆匆流逝, 世易时移。
接下来是让学生选出最喜爱的作品“诵诗文”, 大家结合自己的专业技能进行表演。学生对此很感兴趣, 现场气氛非常活跃。有的以古筝或笛子伴奏, 有的以古典舞伴舞, 有的用和唱等方式衬托朗诵者的表演, 很有创意, 艺术地再现了作品的意蕴, 互动很成功。艺术是相通的, 诗与歌、歌与舞、诗与音乐的结合, 激发了学生对艺术的热爱, 提高了学生对艺术的审美能力, 培养了学生准确地表达自己的艺术情感。
陶渊明热爱劳动, 珍惜粮食。他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》中写道:“山中饶霜露, 风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。”农民就是这样长年累月地劳动, 默默耕耘, 才能获得果腹之物。食物是来之不易的, 一分耕耘才有一分收获。我鼓励学生走出课堂, 多观察社会, 多参与劳动。为了检测实践效果, 我布置了两个作业: (1) 撰写劳动日记; (2) 举办劳动摄影展。同学们积极参加社会实践, 有同学在日记中写道:“从松土、播种、浇水、施肥、打虫到采摘, 我都参与了, 真正体会到劳动的辛苦与收获的乐趣。”劳动不仅锻炼了他们的身体, 而且增强了他们的意志, 提高了他们的修养和素质。摄影展真实地记录了他们的汗水和收获。有的同学还在照片中配上陶渊明的名句, 构图非常精美。学生从五谷不分到初步了解多种农作物的生长规律, 知道一些家禽的种类和饲养方法, 还对我国的二十四节气有了一些认识, 课外收获颇丰。
陶渊明坦诚待人, 珍惜友谊。他为人质朴、淳厚, 观念上没有等级之别、贫富之分。他在《杂诗》中写道:“人生无根蒂, 飘如陌上尘。分散逐风转, 此已非常身。落地为兄弟, 何必骨肉亲!得欢当作乐, 斗酒聚比邻。盛年不重来, 一日难再晨。及时当勉励, 岁月不待人。”从中我们可以看出他对朋友的深挚的感情。《桃花源记》讲通, 村民知道渔人误入桃花源后, “便要还家, 设酒杀鸡作食”。在陶渊明的理想社会里, 村民待人真诚、慷慨, 处处洋溢着平等、快乐。而现代社会是一个充满着竞争和压力的社会, 人与人之间的联系因为有了电话、网络看似近了, 其实距离是越来越远了, 同事朋友之间少了关怀亲密之情, 倒是多了几分戒备, 更有甚者, 尔虞我诈、钩心斗角, 为达目的不择手段, 更别说是和陌生人。看看陶渊明, 他在他生活的那个等级制度、门阀制度严格的封建社会里尚且能做到“落地为兄弟, 何必骨肉亲”;再看看我们, 我们生活在一个积极构建和谐社会的社会主义国家里, 我们是怎么做的?那么, 我们现代人的友谊可否也可以少些功利, 少些世俗?如此一来, 我们的人生岂不是更淳朴更快乐?
三、学习陶渊明树立远大的志向, 积极追求自己的艺术理想。
陶渊明一生多有挫折, 但他并不沉沦, 始终保持奋发精神, 努力争取实现人生价值。他在《饮酒》中写道:“青松在东园, 众草没其姿。凝霜殄异类, 卓然见高枝。”他以青松自喻, 表现自己坚贞高洁的人格。我们在钦佩他这种不畏挫折、大胆追求理想的生活勇气之余, 要学会从小树立远大的志向, 坚定不移地向自己的人生目标进发。
社会是纷繁复杂的, 如何面对理想与现实的差距, 是每一个人都曾经思考的问题。我们且看陶渊明是如何看待的。《归田园居》有云:“久在樊笼里, 复得返自然。”他有冲破羁绊的勇气, 放弃为官的种种好处, 重归田园生活。《移居》又云:“相思则披衣, 言笑无厌时。”在日常生活中, 他真率旷达, 从平凡中寻找天然的乐趣。“人生不如意十之八九”, 我们遇事要学会及时调整自己的情绪, 以平和、超脱的心态去面对社会不公与现实的迷惘。艺术学校的学生平时的专业训练和比赛任务非常紧张, 比赛的失误常常出现, 竞争那么激烈, 学生难免会浮躁。“宁静致远”, 只有像陶渊明那样心境平稳沉着、专心致志, 才能厚积薄发、有所作为。
四、探讨陶渊明作品的有效教学策略。
教学方法是教学活动的重要组成部分, 它关系着教学的成效。根据教学内容的重难点和艺术学校学生的特点, 我运用了下列几种教学方法。
1. 演示法
演示法是老师在课堂上通过展示课件, 指导学生获得感性认识的方法。我校是一所综合性的职业艺术学校, 学生活泼好动, 兴趣广泛, 但古文基础相对较差, 理解能力欠缺。我在课程导入时用演示的方法, 把陶渊明的生平、所处历史背景、代表作简明、清晰地呈现出来, 使学生感兴趣, 边看边思考, 快速进入学习状态, 克服对文言文和古诗的恐惧。
2. 读书指导法
读书指导法指的是老师指导学生通过阅读教材、参考书和课外读物而获得知识、发展其自学能力的方法。我根据学生能歌善舞、熟悉乐器、会表演的特点, 开展了“诵诗文”的读书活动, 要求大家选取最喜爱的陶渊明作品, 结合自己的专业并充分发挥艺术创意, 进行朗诵表演, 激发学生的职业潜能, 为将来的发展打下文化基础。
3. 参观法
参观法指的是老师组织学生到农村、自然界、工厂等地进行观察和研究, 从而获得课外的知识。它能使教学与生活紧密联系起来, 扩大学生的视野, 让学生在大自然中得到熏陶和教育。撰写劳动日记和举办劳动摄影展可使学生热爱劳动、关心农事。
五、结语
学习陶潜诗文, 可使学生进入更深层面的思考, 从人性的角度发掘陶渊明作品的人生哲理及其对现实生活的意义。学生喜爱他的作品, 就如畅游在美丽的山水田园间, 领略一份纯朴的农家风貌, 体会作者的艰辛与喜悦, 从而感恩自然, 体察民生, 懂得思考种种不平的现状。这样, 学生的眼光就会从书本中从课堂中转向社会转向历史, 丰富自己的知识, 充实自己的思想。正如现代教育学派代表人物美国的教育家杜威所主张的那样:批判传统的教育理论以教师为中心、课堂为中心、教材为中心的主张, 强调教育与生活、学校与社会的联系, “教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”三个命题是杜威教育理论的总纲领。作为艺术学校的老师, 我们应结合学生的职业发展方向, 探讨有效的教学途径, 因材施教, 调动学生的学习积极性, 提升他们的文化素质和专业技能。
参考文献
[1]李惊涛.作为文学表象的爱与生[M].北京:中国文联出版社, 2002.
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[5]海男.紫色笔记[M].西安:陕西师范大学出版社, 1998.
篇9：吃面条的人生哲理
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面的下面藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教訓,选择了没有鸡蛋的那一碗,但是出乎它意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。
小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗一样的表面没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?
出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平,公平了,就不会打架了。”
呵,我没有想到女儿会这样说!那晚,我本来是想给女儿上一节道德教育课,没想到她却给我讲出了一个看似平常却意义深刻的道理。面条的确是该公平地吃,其它的什么都不用考虑,生活中至少我们应该努力地去这样做。
篇10：深含哲理性的句子
2. 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
3. 谁把谁当真，谁还记得谁。
4. 红豆不长南国，长我脸上了，真相思!
5. 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
6. 也许，故事的一开始，就是一场闹剧。
7. 一个人失约，乃因他不想赴约。
8. 总有一些人成为过去。你已经是我的过去式，就不要再想让我将你转变成现在或是将来式
9. 每一份收获都是自己努力得来的，你没有努力;又怎么可能会妄想有收获呢?
篇11：人生哲理的句子看淡人生
是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝。一个断了红尘。
听说了不能对你每天说爱你的原因，爱情的保鲜度在日渐平淡中逐入心。
我会难过，但是不会自甘堕落。我会伤心，但是不会伤心太久。有时候我想放弃，可是还是会给自己一点坚持下去的理由。
不哭不闹不难过不大笑，是否连被想起的痕迹也被忽略了。
每一段记忆，都有一个密码。只要时间，地点，人物组合正确，无论尘封多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起。你也许会说“不是都过去了吗?”其实过去的只是时间，你依然逃不出。想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫“无能为力”。
这段感情对我来说是一个很美丽的意外，可能对你来说不过是一段可有可无的记忆。
满口永远的孩子慢慢懂事，即使还在执着，我也会闭口不提。
开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的暖阳。
但现实总是让人寒了心，其实你明明都知道。
以前别人在我生命中充当着过客，而现在我在别人的生命中开始充当过客。
如果夕阳能够映衬出你的微笑，那我愿意沉沦在黄昏。
错觉彼此有相同的境遇从而暂时停顿下来听我诉说一遍又一遍满腹牢骚的真心话语。但满篇的回忆被阳光打散之后。我们彼此心领神会的望一眼对方的面孔，便知道我们
当爱变成伤害的时候余下的变不是爱，只是不甘心。不甘自己的付出得不到同等的回报，不甘自己心心念念的人不再是自己的。爱吗?一切的一切不过是自己的占有欲在作怪而已。
我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
看到一句话：刮奖刮到一个谢字就足够了。爱情也一样，没有必要把谢谢惠顾四个字刮的干干净净才肯放手。
安然度过生命的秘诀，就是和孤独签订体面的协议。
男孩重在培养其坚强的意志、品格和责任感;女孩则需要塑造良好的气质，开阔视野，增减阅历和见识。
一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
别把工作当负担，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对，当你把工作当作生活和艺术，你就会享受到工作的乐趣。
命运一次又一次的捉弄，无情的结局一次次发生。
一场雨，一把伞，一条街，一个人行走。
愿意首先放弃共同拥有的东西的那个人，是两个人之中爱的较深的一个。
因为伤口被肆意展览，所以已经失去了疼痛。
不爱就是不爱，不想再去强求得不到的温暖，何必那么累。
爱情就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零。
一种伟大的牺牲，暗恋甚至不需要对象。我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜却以为自己正爱着别人。
这个世界上只有你，让我笑的灿烂，哭的伤心。
即使是痛苦的回忆，也是我们活过的印记，我们不能忘，也不该忘记。
没有谁是真正无罪的，但上帝仍要我们彼此相爱。
我有一个深爱的人，就算我不跟他在一起，我也不会和任何人在一起。
再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情。
拥抱过后，一拍两散，彼此相忘，这是过路客的方式。
我一生中最幸运的事，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽。
月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
就算全世界都与我为敌，我也能傲然站立云端上，轻视脚下人群匆忙的苍凉。
你爱不起，我伤不起，就这样，我们错过了。
从我遇见你的那一天起，我所做的所有事，都是为了靠近你。
时间让爱情面目全非，情欲是水，流过身体不会留下任何痕迹。
我四处翻找我的幸福，竟然掉得不知不觉，像这季节一片片落叶。
回忆总是会打我一巴掌，指着旧伤不准我遗忘。
你曾对我说过的话，只有标点符号是真的，其他的都是假的。
是不是只要勾搭上了孟婆，就可以忘了所有悲伤。
我喜欢与不同的人交谈，觉得每一次的提问和聆听都能使自己成长。
阳光总是会在阴天过后出现，是那般温暖，那般耀眼。
曾经带给我许多快乐的人，现在说的话比冬天还要冷。
我还站在旧时光，红色砌砖墙外，等一个人，一个许过我地老天荒的人。
那曾经炙热温暖的心，在情感殆尽的世俗中失去温度。
这个世界很奇怪，人家每次需要帮忙你都义不容辞，人家并不会感激你，反而哪天不帮了还要埋怨你。而如果你一直不冷不热，偶尔帮人一次，人立刻感恩戴德。所以说，有些不懂得感恩的人，千万不要天天对他好，只有偶尔对他好一下，他才会感激。
多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助;感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
我想要的，只是简单的快乐，并非是想在这个年纪，发了疯的爱。我只对我好的人好，我想要的也就只有这么多。
最好的感情是：没有恐惧。没有失去的恐惧、没有讨好的恐惧、没有怀疑爱的恐惧、没有见不到的恐惧、没有隐瞒的恐惧、没有对未来的恐惧、没有外在干扰的恐惧、没有压抑妥协的恐惧。没有恐惧，就能全然接受给予，爱在安全放松下只会累积。他可以是他，你依然是你。你们是纯粹安然的彼此。
透过布满灰尘的窗帘去凝视过去，能否找到无暇的自己。
你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬了你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?不要太在乎别人的咒骂。
如果可以重来，我宁愿给你的爱是轻微，那样你给我的痛也轻微。
旧人不及新人美，新人不及旧人悲。
月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。
旧情复燃的结果只有一个，就是重蹈覆辙。
相濡以沫，却厌倦到终老，相忘于江湖，却怀念到哭泣。
他纵有千个优点但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私多情野蛮任性而是偏执地爱一个不爱自己的人。暗恋是一种自毁是一种伟大的牺牲，暗恋甚至不需要对象。我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜却以为自己正爱着别人。
在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。别人也许会同情，也许会嗟叹。但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
睁眼看见一片黑暗，没有你我的世界根本不存在日夜之分。
世界上最爱你的人，就是舍得花时间陪你的人。
如果有一天，我老无所依，请把我埋在，你的时光里。
月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。
我有过去的我和现在的我，我不是一个人所以我不寂寞。
篇12：哲理的感情句子 理智人生句子
1,日光倾城而下，如果有来生，我要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。2,你走过一路晨曦，着一袭雾纱，轻嗅那颗带着清冽略腥还有淡淡花香的心，听着醉人的情话，看见双燕穿过林花投怀，呢喃一春花事，把花开的喜悦传递到心，把岁月的沧桑隐去，把青春的风彩摇曳。
3,花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4,“人群里也是很寂寞的。”蛇说。
5,你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪。
6,伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
7,狐狸：如果你驯养我，那我的生命就充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。
8,红尘始见，江南烟雨之地，从此便是负了天下。纵华荣毁尽，亦是无怨无悔。会需沧海桑田后，再看江山，恒静无言。便是携手好时节，两下同看，山河圆缺，白云苍狗，花开花谢。
9,下辈子换你来爱我，我会让你尝到心痛的滋味。
10,有苔藓斑驳的记忆随着小径躲闪而来，螺云青鬓的江南少女在翰墨里飘香，款舞着冰雪的情怀与蝶羽的风姿，千年的诗情不老，恰如我的相思，以一阙瘦词与流觞古诗恣意悠悠古韵。
11,半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。
12,一花一世界，一念一尘缘，落花有意染衣袖，痴语无人与谁听?往事如烟，谁的寂寞动了谁的芳心?谁的年华醉守红尘?谁的等待却给了谁?千百年固守的执着，只因一句承诺：来世我等你!
13,孤寒对影酒贪杯，如痴如醉!学人作诗忆新愁，不爱，不伤，不痛，酒乃神马。
14,没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
15,如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光变会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!
16,生命很短暂，不要把那些重要的话憋着，不然会没有时间说的。、相由心生，境由心造。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
17,找一个理由，去否认忧伤，那么笑容就会灿烂到无所不在。
18,叹一句岁月的飘渺，苍白着以前的过往，一阵冷风锁秋心。时光的刻刀，在脸上记下它的年号，可是，却记不下所有的美好与沧桑。只是留下断断续续的浅痕，就去把故事点点的凝聚在此刻。
19,独坐高枝眺亭楼，往昔已去再回眸，彩树雪天掩寂寞，恍惚迷离长尾落，天地茫茫看人过。初日无云万里光，花葵绽放散清香，低头眉目害羞时，开遍山中尽人知，返景入画花向天。
20,玫瑰花：“我并非如此的弱不禁风...夜晚的凉风对我倒有好处。我是一朵花啊。”
21,小王子：我那时什么也不懂!我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的...我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪!可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她。
22,成长是一段稚心的疼痛，不计后果的那段，叫做青春。
23,好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。
24,酒场人生，人生酒场，烦也罢，笑也罢。一桌酒，演绎一个社会;一杯酒，容朗朗乾坤、小王子：你知道--当你感觉到悲伤的时候，就会喜欢看落日...25,狐狸：你看，看到那边的麦田了吗?我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有，麦田无法让我产生联想，这实在可悲。但是，你有一头金发，如果你驯养我，那该有多么美好啊!金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。
26,期待如酒醉不出梦中的幸福。时间冲不淡有情的酒，距离拉不开思念的手。
27,流年依旧，只是关于青春的故事却早已不在。千山万水，你已隔天涯;千里万里，只能浅相思。转身，千回百转，曾经的忧伤，昨日的孤寂，风轻云淡的日子里所有的如烟往事，翩飞，远去。
28,我用三世的情，换你一生的相遇。三生石畔，彼岸花开，开得妖艳，火照漫长的寂寥，思念在冷月中漂浮。彷佛邂逅一场雨，千丝万缕，雨蒙蒙情深深，深了庭院几许?
29,狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他 千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。
30,如果生活是一场戏，我就是那台上的小丑，永远挂着别人的笑脸，流着自己的泪水。如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。
31,7、玉殿金阙，霓裳六幺，管弦中丝竹清平偏爱折柳。执笏应对，旨奉黄绸，那一笔盛世又算在谁的手。排长卷，弄扁舟，青史寥寥而过，怎么能概说那奢繁时候。词用尽，墨怎够，三千符采仍嫌简陋。
32,些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
33,只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。人生若只如初见当时只道是寻常。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?休问何为戒情字，只因多情终伤己。
34,青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头，独自泪空流。百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。人生如梦，聚散分离，几许相聚，几许分离，缘来缘去岂随心。
35,小王子：人吗?我想大概有六、七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。
36,霞光璀璨，沾染岁月尘烟，这座城市太孤独，竟把绝美都辜负，风吹来的时候，云朵散去的时候，落幕一场不完美的演绎，吞噬掉了太过苛求的温柔，终留下这毫无悬念的赌注，一枝独秀。
37,酒，让我想起了你，而你却忘却了我。
38,两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱。
39,那些静默的时光，那些温暖如春水的往事，在寂然的运行中，汇聚成长河，岸边一路花开，如同我们美好的未来。而这暗流的汹涌的黄河之底，又沉积了多少人的微笑与泪水，怀念与伤痛。
40,也许会寂寞，会想到身后温香软玉的旧时光，但是在寒冷夜晚笼起一堆篝火，吞下一点艰涩的干粮，在荒野草甸上沉沉的睡去，在梦里说不一定会梦到蔷薇和猛虎，提醒我要一直折腾下去。
41,大人们通常都是这样,以貌取人....、摘下温和的面具，剩下的只是一张哭花了的脸。
42,如果还可以，令你在须臾的闲暇之间追寻我的身影，我愿若深藏于地底的茧，再沉睡二十年，然后在春日的暖阳中，破茧而出，化蛹为蝶，在蓝天下碧草边，翩翩为你而舞。
43,红尘中，等你千年万载，你却未曾归来。红尘中，盼你世世代代，你却早已不在。伤，满怀，痛，满怀，伤痛聚，化尘埃。菩提泪，青莲雪，醉生为谁等一场;百年约，终不敌这海田沧桑。
44,流水潺潺，心韵悠悠，落花满庭，暗香盈袖。掬一捧湖水，拈一缕秋香。婉约明媚的律动在旖旎中绾结成洁白无瑕的心莲，任一曲水调轻轻的流泻，静静的蔓延，在薄如婵翼的素笺上浸透，再浸透。
45,嘴勉强撑起了笑，也要让你看到最后一丝的骄傲。
46,我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。
47,花开花谢，四时更替，人生如书，读不尽。人生如景，解不完;很多时候，我们总是在不知不觉中打心底里笑读别人，读别人的骄傲，读别人称不清自己几斤几两。
48,玫瑰花：哦，如果我想跟蝴蝶交朋友的话，当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯。我听说蝴蝶长的很漂亮。况且，如果没有蝴蝶，没有毛毛虫，还会有谁来看我呢?你离我那么远...至于大动物，我才不怕呢，我有我的力爪啊。
49,我想要的爱情不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子
50,因为忘记自己的朋友是一件悲哀的事情，并不是每个人都有朋友，如果我忘记了小王子，那我就会变得和那些除了对数字感兴趣，对其他事都漠不关心的大人们一样了...51,装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
52,如果我们相信真爱永不会终止，那么我们一定将会再次相爱。
53,酒是一种灵感和情感催化剂。这人据说对着月亮也得喝而且斗酒诗百篇。昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。
54,不惜千金买好酒，只为醉忘负心绝情人。
55,对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞;对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。
56,风退尽，云自伤，恨酒催柔肠，一抹暗创，几度痴狂。
57,真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。
58,好的爱情，应该是那样吧，我看你是似满月皎洁美丽，你看我是如花似玉为你而开，能够和一个人相爱，到老，那才是爱情的真境界，而一个人的相思，算不得爱情。
59,7、谁为谁画地为牢，遗失了欣赏的眼。唯有用你明亮的双眸与清醒的心，找寻那条通往光明的道路，看见那不远的曙光;用你欣赏的眼，看身边的风景，拾得那些珍贵的事物，保存脑海不过期。
60,借一曲梵音，将心放逐，空山路远，时光阒寂，尘世纷争恍若烟云，且置一把古琴，于案前，正有花枝疏影透过花格小窗，风清月素，万般寂静处，曲无声，字无痕，尘埃轻轻落地。
61,人生如梦，聚散分离，朝如春花幕凋零，几许相聚，几许分离，缘来缘去岂随心。青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。独自泪空流。、情系天涯，纵海川云水，霜冷云沉，烟消云散，一朵彼岸婉妍，轻轻在滑落于流年的凋落;声声慢一影碎念，一场风花冷雨自经流水飘零，三千痴缠痴梦浅吟低唱成悲曲。凝眸几许柔情，情何以堪?
62,容颜已逝，何人赏芳华，欲捧冬雪留残香，怎奈飞雪化作无情泪。舞罢蝶衣泪已衰，谁将风月谵林台，一番拜月一徘徊，余有容华无功过，空将泣笑两留白，露里飘萧影里埋。
63,小王子：我在想星星们闪闪发亮是不是为了要让每个人找到回家的路。他说：“看，我的那颗星星，恰好就在头上却距离如此遥远!”
64,“你只能了解你驯养的东西。”狐狸说，“人类不再有时间去了解事情了，他们总是到商店里买现在的东西。但是，却没有一家商店贩卖友谊，所以人类没有真正的朋友，如果你不需要一个朋友，就驯养我吧!”
65,别人眼里兴许我是海量，或者说我饮酒很畅快，可其中的酸辛也只有本人心理在打鼓掂量。
66,看那花红柳绿中的一束眼神，一缕气息，渐次编制出隐忍心底最温暖的感动。虽然离开，但我的每一个足印都相信，每一寸阳光里依然有幸福地欢笑，每一片树叶的沙沙里，依然婉转着纯净的眷念。
67,驯养的意思：“这是常常被人遗忘的事情。”狐狸说道，“它的意思就是建立关系。”