广场舞协会章程

2024-05-12

广场舞协会章程(精选9篇)

篇1:广场舞协会章程

XX健身舞协会章程

第一章

第一条:协会名称:XX健身舞协会

第二条:性质:健身舞是融体操、音乐、舞蹈于一体的追求人体健康和健美运动的项目;新城广场健身舞主要是以强身健体为目的,群众自发性组织,由新城乡文化站、新城乡工商所和新城乡个体户协会协助开办。没有任何经营目的,主要以公益事业为主。经济来源全靠广场舞爱好者自愿捐助,音箱、灯光、服装等设备都是从捐助款中而来,现在已坚持锻炼四年多了。

第三条:法律法规:本协会在宪法、法律及本地政府相关政策的许可,遵纪守法、遵守社会公德,有组织、有纪律的前提下,在规定的范围内开展活动,争取做到不扰民。

第四条:协会住所:本协会广场健身舞及活动场所,设在新城乡文化站人民广场剧院内,有统一组织、统一管理。按时到,按时回家。在不影响各自正常工作的前提下,每天晚上19:30至21:00结束。

第二章

业务范围

第五条:本协会的所有会员积极开展健身活动是本会存在与发展的根本所在。

第六条:活动的内容:培训学员学习、讲解健身舞的基本知识和动作要领,介绍健身方法与习练广场舞表演。

第七条:本组织在习练广场健身舞时,绝对光明正大、健康、绝无低俗带有色彩的文化活动,使每一位参加广场健身舞者都能够快快乐乐、高高兴兴、健健康康地增取做到身材美、行为美、心灵美、语言美,营造一个更好的社会氛围,创建和谐社会、和谐家庭。

第八条:凡是在新城乡街道居住的妇女或男士,都可参加本协会健身舞活动。只要本人愿意申请参加,本协会批准登记后即可为协会正式会员;会员入会自愿,退会自由。自加入该协会之日起,必须听从统一指挥、统一习练、统一行动。精于教学活动,有义务参加本协会组织的一切活动,必须要有团队精神,有集体荣誉感。

第九条:自觉遵守本协会章程,积极参加社会组织的活动,自觉维护协会的利益,确保安定团结,举止文明大方,不搞结帮拉派,讲究公共卫生并在指定的场地、范围有序地开展健身活动。

第十条:协会会员有权对协会各项工作提出意见或建议。

第三章

领导机构及会员组成

第十一条:本协会是经过全体会员民主评选而成,由会长、副会长、秘书组成理事会制,设顾问一名,会长一名,副会长两名,秘书一名,共由五人组成。第十二条:会长:XXX,新城工商联会会长,负责协会发展活动的开展及各项工作。副会长:(XXX)、XXX助会长开展所有广场舞健身活动的各项工作。秘书:XXX,党员,负责本协会文件打印以及所属事务。顾问:XXX,XXX文化站站长,主要衔接乡政府及各部门的有关精神和有关文化的规定安排。

第十三条:定期开展年会,进行本活动工作和下一活动计划的制定。

第十四条:会员主要由新城乡街道个体户、中学和小学老师,卫生院和乡政府的职工及周边群众共六十多人组成。自娱自乐,主要是以强身健体、活跃乡政文化生活为主要目的。

第四章

第十五条:经费来源:

1、全靠广场舞爱好者自愿捐助,每人每年五十元。

2、每逢节日,广场舞表演时,经费均由新城街道个体户和新城几家企业赞助。

第十六条:经费使用:所有经费均用于协会活动所用,主要用于购置音箱、灯光、服装、电费和基本电器维修。

第五章

1、本协会的章程最终解释权归新城广场健身舞协会

2、本章程自民政局批准之日起开始实施。

篇2:广场舞协会章程

各位领导、各位会员、各位朋友:

大家好!

首先在这里对大家表示感谢,感谢大家能够在百忙中抽出时间来参加我们的工作会议,这是对我们工作的极大鼓舞。在这里我代表全体工作人员表示最热烈的欢迎和最隆重的感谢!谢谢大家!经历了七月流火、八月流金,我们终于迎来了金秋十月,在这硕果累累的季节,喜气洋洋的太极商城广场,广德县健身舞蹈协会梦想成真!受本协会筹备组的委托,我向大会汇报协会筹备工作情况。

一、关于成立协会的背景

随着社会的不断进步和发展,全民健身意识的不断提高,广场舞正越来越受到社会各界的关注和重视。由于广场舞蹈艺术的特殊性,在娱乐中能起到意想不到的健身作用,因此如今的广场舞,已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定,在各大城市的各大广场,都会有跳广场舞的人们,其中不乏有年轻人。而年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣,如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落,成为城市生活的亮点和风景线。目前我县通过广场舞蹈形式娱乐健身的城乡居民达数千人。但始终困扰的是这些群体和活动是非常松散的,在一定水平上限制了我县广场舞事业的发展。在这种形势下,萌生了成立 广德县健身舞蹈协会的愿望。怀着对体育舞蹈这一充溢阳光充溢暮气的运动方式的热爱和激情,今年七月,经过广泛的宣传发动、紧张的资料准备和细致的多方沟通,由赵东方、李有芳、戚袁友、陈冬梅等人牵头组织的广德县健身舞蹈协会筹备小组便在火热激情中应运而生。在此,要特别感谢县民政局和县教体局,为群众文化体育工作的蓬勃兴起保驾护航,悉心指导,热情鼓励,积极疏导,及时批复,才有了今天广德县健身舞蹈事业的空前盛会!

二、关于协会第一届领导机构候选人的推荐事宜

根据协会工作需要,本着体现代表性和广泛性的原则,经会员代表大会讨论及筹备组研究,提出了协会第一届领导机构候选名单,今天将提交大会表决。

三、关于本次大会的筹备工作

为了这次大会能顺利举行,先后召开了 5 次协会筹备组会议,1 次会员代表大会,广泛征求意见,专人制作方案,精心设计谋划,周到后勤准备,细致交流沟通,全体会员众志成城,为大会筹备工作献计献策,从没有任何人计较自己的得失。在这里我们要特别感谢戚袁友大姐,为了这次大会的成立,主动与会员交流,征求会员意见,将会员申请表发至各会员手中,主动为会员购买会服,为了给会员扎健身球,经常忙到夜里一两点,所有这一切都常常令我们相互感动,相互激励,从而更加满腔热忱地投入到工作中去。另

外,还要特别感谢县妇联对协会工作无微不至的关怀和富有成效的支持!同时,也要感谢百杨生态园范总对协会热忱关心和帮助!

四、关于协会章程的起草

《广德县健身舞蹈协会章程》,是协会工作的指南,事关协会日后的工作运行。筹备组对协会章程的起草工作高度重视,依照县民政部门对《章程》规定范本的要求,立足于充分发挥协会功能,积极促进我县体育舞蹈事业的发展,对协会的性质、宗旨、业务范围、会员权利与义务、组织机构等方面做了全面、明确的规定。经过多次征求意见,反复修改,形成了现在的《广德县健身舞蹈协会章程》(草案),县民政部门已对《章程》(草案)进行了审查把关,昨天已于广德报全文刊登,我相信各会员都已看过,今天将提交大会表决。

五、关于会员的发展情况

本协会完全依照法律规定发展会员。会员发展迅速,势头良好,从9月29日民政局正式批准成立广德县健身舞蹈协会起至昨天,短短两个月的时间,已发展个人会员个。衷心感谢广大舞友的信任和支持!由于协会的发源地是时代广场,目前会员主要来自时代广场,今后我们将更加努力工作,积极发展其他广场会员,把我们的广场舞协会真正办成广德县健身舞蹈协会。我相信,有上级领导的鼎力支持,有

篇3:广场舞协会章程

一、社会变化促使广场舞的迅速发展与兴盛

广场舞虽然历史悠久,但是真正开始被普遍接受是从2008年开始,至今6年时间广场舞已从大城市走向小城市,从城市走向村镇,遍布全国的每一个角落。究竟是什么原因让广场舞发展如此迅速呢?

1. 对女性审美标准的变化

参与广场舞的女性中有90% 的被调查者在“参与广场舞的目的”一题选择了“减肥”选项,有60% 的接受调查者选择了“减肥”。现代社会对女性的身材以“瘦”为标准,因此,许多女性想尽各种方法减肥,保持身材,而广场舞是运动强度适中的一项集娱乐、减肥与健身功能以于一身的文娱项目,是相对较受减肥者欢迎的一种方式。

2. 计划生育的实施,使中老年人缺少子女的陪伴

我国在1979年开始实行一胎化的计划生育政策,20世纪60年代出生的人基本都是生养一个或两个子女。到2014年,他们已四五十岁,子女都已成家立业,留下老人在家,无人陪伴,生活单调,广场舞成了他们生活的乐趣所在。广场舞对于四五十岁的中老年人来说,不仅可以锻炼身体,避免疾病,而且能为他们的生活带来乐趣,避免了生活的单调,更重要的是在广场舞团队中,可以拓宽人际交往,解决了无人陪伴的困扰。

3. 城区办公室一族居多,长期的室内工作身体处于亚健康状态

在城区内,许多参加广场舞的是办公室一族,办公室工作多以脑力劳动为主,体力劳动较少。许多办公室工作者上班的大部分时间都是坐在电脑桌前盯着电脑审阅文件,填写表格,很少有出去走动的情况。长期的室内工作不仅呼吸不到新鲜空气,而且肢体得不到运动,不利于血液循环,很容易造成健康隐患。广场舞是一种全身运动型的文艺活动,加上激昂的舞曲充满了生活的热情,这对于整天面对枯燥乏味的文件的上班族自然有很大的吸引力。

广场舞的各种优势不断吸引着人们的参与,但是随着广场舞队伍的不断扩大,由其引发的社会矛盾纷纷展露。

二、广场舞带来的社会变化

任何一社会现象的产生、发展必定会有问题与不足不断浮现,同样会带来或大或小、或多或少的社会变化。广场舞也不例外,它的发展与兴盛也带来了许多社会变化。

1. 健康意识得到推广与提高

健身、健心、健美是广场舞带给大众的最直观的价值功能。300份有效问卷调查表中,关于“跳广场舞目的”一项中,选择健身、健心、健美选项的占96%。可见,广场舞参与者健康意识和审美意识的提高,而每年广场舞参与者数量的不断增加也恰恰说明了健康意识和健美意识正在平民大众中不断得到普及和提高。

陈文英教授的《广场舞》一书中提到 :“广场舞是一项有氧运动,经常进行广场舞练习,心血管和呼吸系统都能得到良好的锻炼,它能改善心肺功能,加速新陈代谢过程,促进消化,消除大脑疲劳和精神紧张,从而达到增强体质,增进健康,延缓衰老,提高人体的活动能力等良好的健身作用。”[1]

人类生活具有群体性,“荀子曰 :人,力不如牛,走不如马,而牛马为其用,何也?曰,人能群,彼不能群。”[2]群体性是人类生活的一个本质特性,人们凭借不同的社会关系结成不同的社会群体,这些群体一旦形成,一方面会对群体的成员形成一定的认同和约束,另一方面也会成为比个人更有力的社会行动单位。广场舞是一项群体性活动,它充分发挥了其群体的力量,不断带动大家参与其中,并且以其自身的力量见证了健康的重要性,潜在地普及了健康、健美意识。

2. 城市规划作出改善

频频发生的广场舞扰民事件,引起大众对城市规划合理性的质疑。广场舞参与者与普通市民的矛盾不断升级,其原因在于广场舞没有宽阔合理的场地进行。一些城市是有许多大小广场,但是大都在居民中心区或者是在学校旁边,不宜进行广场舞活动。许多学者及业内人士呼吁在城市规划方面做出改善,给广场舞爱好者留一片空地。

2008年之前城固县城区内适合大众群体活动的场所有三处 :大约占地30亩大小的城固体育场和城固纪念广场、10亩左右的张骞纪念广场。在这三处公共场所内,每天进行的健身项目有乒乓球、篮球、足球、跑步、健身器材、广场舞等,这其中100人左右广场舞的团队每天有12个。截止2010年城固县参与广场舞的人数已接近2000人。三个公共活动场所远远不能满足庞大的广场舞群体。

3. 推动商业的发展

随着广场舞的普及,与广场舞相关的产品不断产生。近些年,关于广场舞的书籍、光碟、服装得到大卖。在淘宝网搜索“广场舞服装”的店铺,至少有上百家,销量好的店铺,每月销售量可达3000多件,销量不好的店铺每月的销售量也有500多件 ;关于广场舞的书籍、光碟的销量也远远超过其他类型书籍、光碟的销量。

篇4:北京广场舞,舞出来的北京精神

片段二:周末的早晨,在朝阳区一个新小区里,一群年纪较大的老人在跳舞,他们一边跳,一边随着音乐“啪啪”地拍着胳膊、肩膀、大腿,这时,一枚鸡蛋,从一幢楼13层的窗户里“忽”地飞下来,正摔碎在一位大爷面前.老大爷当场被吓得犯了心脏病,被紧急送往医院……

在北京的街头广场,老百姓自娱自乐的广场舞已经是随处可见了,各种有趣的小片段也层出不穷。在广场舞的舞台上,正上演着哪些精彩的人生剧目呢?

广场舞改变了她们的生活

我的姐姐做梦也想不到,她会被广场舞改变了后半生。

2009年55岁的姐姐退休了。在退休前,她已经又找好了工作。就在这交接的一周空闲里,姐姐去颐和园散步,看到昆明湖畔有一些人在跳舞,于是她驻足观望。那些舞,动作比较简单,有的甚至就像健身操,但音乐悠扬动听,隔着湖面,还能眺望对面的万寿山,姐姐觉得心情非常舒畅。

看到姐姐站在一旁,两个热心的舞者就邀请她也加入。姐姐很疑惑:“我从来没跳过舞啊,学得会吗?”两位大姐鼓动说:“学得会,学得会,一点都不难!”盛情难却,姐姐跟在舞蹈方阵后面,试着跟随他们比画几个动作……跟着学了一个多小时,姐姐已经是汗流浃背,累得几乎走不回家!这时候姐姐才意识到:以前终日坐办公室,上下班开车坐驾驶室,实在是太缺乏锻炼了。

第二天,姐姐忍不住再去看看;第三天,又去了……就这样,短短一周,姐姐被貌似简单的广场舞吸引,竟然成了一个“舞痴”!这意外的转变,让她坚决地拒绝了公司的邀请,决定真正退休,不出去工作了。公司再三劝说,希望她起码能够兼职,姐姐却连兼职也不肯:“我16岁就参加工作,整整工作了39年了,是应该留下点时间享受生活了!”

有一句话,姐姐没有说,那就是:以前她害怕退休,也是因为,我的姐夫在1988年1月18日重庆空难中遇难,他们的儿子刚满一周岁——1月16日生日,空难发生在孩子生日之后的两天!这些年,是姐姐单独一人把儿子抚养大。现在,儿子已经工作,不用她再操心了,恰恰在这个时候,姐姐却退休了……巨大的空洞不知道怎么填满,寂寞的日子如何打发?所以姐姐才想着继续埋头工作。但邂逅广场舞之后,她知道:她的退休生活只会忙不过来,绝对不会寂寞了。

广场舞究竟有什么魅力,能够在一瞬间改变姐姐后半生的安排?姐姐说:“一旦随着音乐翩翩起舞,心里就特别舒爽,那种松弛、舒展、悠扬的感觉一辈子都没有体味过。”

琳姐比姐姐大几岁,在大学教古汉语,终身未婚的她性格很古板。她在颐和园昆明湖畔当了许久观众,开始一直没有敢尝试,但慢慢被一些外国游客感动了——颐和园里当然有不少游客,而游客中当然有不少外国人,这些“老外”个性非常开朗,常常在路过时即兴加入到舞蹈方阵里扭几下,还兴致勃勃地主动要求和舞者们合影留念……琳姐越来越羡慕了,她觉得:自己这一生活得太拘谨了,为什么就不能外向一些呢?于是她走进了舞蹈方阵。琳姐说:“是跳舞让我体会到了生命的灵动和自由……在走向暮年的时候,才真正懂得!”

舞者的巨大收益

或许每个人都有点未经开发的特长:姐姐虽然一生没有跳过舞,但是,她天然地就“踩点”踩得特别准,就是动作非常符合音乐的节拍;有的人很善于在网上搜索音乐;有的人善于配服装;有的人能熟练地制作新颖不落俗套的视频;有的人手巧能做出漂亮的舞蹈小道具……他们越玩越专业。

广场舞为什么在北京这么流行?很简单,因为跳广场舞的好处太多了!在舞者中,上至退休的老教授,下至打工的小保姆;年纪大的70多岁,年纪小的20出头。舞者在跳舞中同时健了身的例子数不胜数:有的人高血压、高血脂降下来了,有的人多年的哮喘减轻了,有的人减肥成功,还有的人成了抗癌明星……

一位胖胖的男士张哥,在职时总要陪客户,餐餐饱食,夜夜笙歌,退休后体重怎么也减不下来。自从跳了广场舞,身上的赘肉一天天减少。为此,作为几个为数不多的男舞者,他不怕人笑话“整天和老娘们一起蹦蹦跳跳”,坚持两年多,终于恢复了壮小伙子一般的体型!张哥得意极了,他乐呵呵地说:“以前,为了减肥不得不苦着脸长跑,但那需要毅力,真是很难坚持。想不到,还有跳舞这种不痛苦、不需要毅力的快乐减肥方法。我把照片发给在美国读书的女儿,她都不敢相信,回邮件说:老爸,那真是你吗?OK,就这样别再瘦啦,再瘦,您就要跳‘骷髅舞’啦!哈哈。”

更传奇的是一位大姐,因患乳腺癌切除了乳房,她感觉反正年纪大了,没有必要做“乳房再造”手术了。但是跳了一段时间舞,她忽然下决心要去手术,言谈间透出一种老来重新做人的豪迈:“要跳舞,前胸平平的没有线条实在不好看。我不为取悦男人,我为了自己而要美丽!”

跳广场舞,还给了舞者们一个社会交往的空间。许多人在跳舞的过程中结识了新的朋友,这对退休的人们尤其重要。除了跳舞,大家还经常一起约着出去玩,谁生病了大家一起去探视……今年的端午节,有位罗大姐包了一百多个粽子,圈子里的每个人都送到:“别去超市买啦,我这个,绝对没有防腐剂!”

更有的人,在跳舞中悟到了人生的哲理。20多岁的小茅说:“记得上学的时候老师告诉我们:人哪,最重要的是,这辈子要有一个爱好,这是人生幸福的基础……原来没往心里去,现在想想这话,明白了!”

从舞者的“关系”透视人性

一般而言,舞友们的关系是融洽的,很多人无私地给大家提供帮助,例如自备音响设备、帮忙开车采购服装等。但是,也有一些矛盾,充分反映出了人性的弱点——人们常常以为:只有在职的人,才会彼此争斗,为了官职、职称、工资……退了休的人,彼此没有切身的利害冲突,总会相安无事了吧?错了,“争”是人性,哪怕为了一口气……

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最初姐姐加入的是颐和园在铜牛处的舞者圈子,这个圈子的核心是牛大姐。胖胖的牛大姐淳朴敦厚,热心肠,她自己为大家买了一个大播放机,每天要搬来搬去,还要自己充电……开始她怎么也不肯收钱,后来,在大家的坚持下,才象征性地收每人半年10元。然而,美中不足的是,牛大姐这个圈子舞蹈太少、太单调,翻来覆去就那么十几支舞曲,一晚上就重复两遍,天天跳,大家未免有些烦了。有人建议:能不能学点新舞?

于是,姐姐和小徐、小茅几个稍微年轻点的舞友,开始在网上搜索新舞,并下载了新舞的音乐。没想到,一和牛大姐说,她的脸当时就沉了下来:“学那么多干吗?怪麻烦的,大家本来就是为了锻炼身体嘛,跳什么舞还不都一样锻炼?”几个人向她解释:跳舞不仅是锻炼,也是一种艺术享受,过于重复和单调会引起人的厌烦感。牛大姐却执意不从。没办法,为了尊重这位热心的大姐,尊重她多年为大家付出的辛劳,姐姐等几个人只好自己买了一个小播放机,等大家都跳完、牛大姐把机器收起来之后,她们自己再学新舞。

想不到的事情发生了:姐姐她们的新舞受到了巨大的欢迎,跳完常规的舞蹈后,谁都不走,一起围上来,都要学新舞!这个时候,牛大姐脸上挂不住了……接下来的几天里,常规舞蹈跳完之后,牛大姐仍然不肯关音乐、收机器,就白白耗着,故意耽误时间,阻碍大家学新舞。学新舞的人一跳起来,她就把声音放得更大,故意吵得大家听不见新舞曲。

一天天过去,有的人已经按捺不住愤怒,几乎和牛大姐顶撞起来……眼看矛盾越来越激化,为了避免冲突,姐姐她们选择了“转移阵地”,想着惹不起躲得起。正好,在海淀公园门口,有一拨人在晚上跳舞,姐姐她们就加入了这个圈子。当然,大家与牛大姐并没有撕破脸,姐姐几个人常常上午在颐和园与牛大姐等一起跳,晚上再与海淀公园门口的舞友一起跳——北京不少痴迷的舞友都是一天两场舞。

然而,牛大姐还是不开心,因为她圈子里越来越多的人,在晚上加入了海淀公园的圈子,她还是觉得被冷落了。她报了警,硬说姐姐她们“扰民”,于是发生了文章开头令人哭笑不得的那一幕……

其实,牛大姐的热心肠有目共睹,不仅是她,她的丈夫也在大冬天里蹬着三轮车帮助来回运送音响设备……遗憾的是,仅有热情是不够的,过强的控制欲,会破坏人际关系。而人际关系的恶化,恰恰是都市流行病抑郁症的源起——有研究说:人类社会一切矛盾,都出在“关系”的恶化上,如人与人的关系、国与国的关系、人与大自然的关系……

一场广场舞,也是一个人性的大舞台,趣事多多!

还我们户外活动的公共空间

北京的舞友有一个共同的苦闷和恐惧,那就是:能允许他们翩翩起舞的脚下的这片土地,越来越少,舞者的空间被不断地挤压。

就拿颐和园、北京大学这一片来说,以前,可以跳舞的地方还不算太少,但是,一些广场被单位“跑马圈地”,禁止跳舞了;更有海淀公园门口等几个地方,原本相当大,却又被围上施工,加盖了临时工棚。有几次晚上,大家甚至被挤在一个停车场里跳舞,人与人之间隔着汽车……一些大建筑周围,如展览馆,有一片大场地,保安却不让进,说是领导的意思。舞友们多次争取,个别地方的保安心软了,或许会通融,为了维持关系,舞友们常给保安带些水果、茶叶……

西苑地铁站是个大枢纽,广场很大,却禁止大家跳舞。舞友们都很愤怒:“地铁和周边的公共场所,都是我们纳税人的钱修建的,为什么不允许我们跳舞?”因为场地越来越紧张,北京很多地方都出现过几拨舞友抢地盘的现象,矛盾丛生。

曾和姐姐一起跳舞的黄大姐搬家了,搬到朝阳区一个新的小区,里面住了很多年轻人,多是IT业和金融业者。一些老人,早晨就在小区里的空场上跳跳舞。因为居民抱怨音乐吵人,特别是年轻人辛苦工作了一周,周末想睡个懒觉,老人们跳舞的时候,已经把音乐放到最低了。然而,他们跳的健身舞需要不停地在身上拍打,难免会发出“啪啪”的声音,一个年轻人终于不耐烦了,睡眼惺忪中抓起一个鸡蛋丢出去,于是发生了文章开头片段二的那一幕……没办法,扰民终究是不行的,跳舞的老人们最后进一步妥协:他们不能再“啪啪”地拍了,改用拳头无声地轻砸。可是这样一来,既没有了节奏的趣味,据说健身功能也差了一层……

说来说去,都是缺少场地惹的祸!北京,不知道多少小区里发生着类似的冲突,以至于市民讨论:“广场舞的噪声怎么治?”与北京的扔鸡蛋相比,长沙更出现了给舞者从头顶泼粪的事件……多少人都在呼吁:别再大搞面子工程啦!别再跑马圈地啦!给市民们留出户外活动的空间吧!

我离退休还有六年。希望届时,北京市民的户外活动空间可以比现在大得多,相信那时,北京的广场舞大舞台上,又会演绎许多不同的精彩故事。

编辑/韩 旭 hanxu716@126.com

篇5:广场舞协会章程

广场舞在公共场所由群众自发组织,参与者多为中老年人,其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈,是专属于人民群众的舞蹈,因为民族的不同,地域的不同,群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。

广场舞是舞蹈艺术中最庞大的系统,因多在广场聚集而得名,融自娱性与表演性为一体,以集体舞为主要表演形式,以娱乐身心为主要目的。

广场舞是近几年流行起来的,所以又叫现代舞,是现代都市人们健身舞,一般广场舞很多都是结合现代流行因素进行编舞,所以和现代生活息息相关。

因着美了美了广场舞的易学性和娱乐行,美了美了广场舞已经跳到大江南北,成为广场舞爱好者最喜欢跳的舞蹈热门之一。

有很多喜欢美了美了广场舞的爱好者,但是不知道美了美了广场舞的舞蹈视频去哪里找,来来来,让万能的小编给你推荐一个广场舞神器,就爱广场舞APP 就爱广场舞APP,上面有美了美了广场舞专辑,在这里,您可以欣赏、学习最广场舞视频,也可以将您自己的视频、照片,与全国舞友交流互动,同时在学习、分享的过程中,赢取金币,兑换各种您喜欢的商品。

截止2016年,就爱广场舞已经累积线上会员300W+,服务1亿广场舞用户,每日活跃数十万人次,已然成为广大广场舞爱好者发展兴趣爱好、进行互动交友的首选平台。

目前,就爱广场舞已成为全国规模最大的广场舞社群。在未来的3年内,我们将致力于服务更多中老年人群体,让全国上亿广场舞爱好者享受到专业舞蹈资源服务,获得高质量活动赛事的参与机会,提高中老年人的身心健康,丰富大众精神文化生活。

篇6:广场舞,舞起来散文

立秋之后,天气依然炎热异常。晚上,到文化广场走走,享受一下月色的清凉。广场上人来人往,热闹非凡,圆形自动音乐喷泉边缘,人们三五成群围坐纳凉聊天,顽皮的孩子们相互嬉戏玩耍。前方传来阵阵清晰的音乐声,两支广场舞队在尽情欢舞着。月光下,她们的舞姿或许不是最优美的,但是每个舞者都沉浸在音乐的旋律中,心无旁骛,动作流畅自然、整齐划一,成为广场上一道最绚丽的风景。

每当夜幕降临,不仅城市的小区公园有广场舞的身影,各个乡镇的农村也都有自己的舞蹈队精心排练的节目。

我们村是全市最早榜上有名的社会主义新型农村,离市区大约只有2里,交通比较便利。村里很早就铺上了水泥大道,光洁宽敞的道路两旁绿树成荫、鲜花怒放、芳香四溢。尤其是村委会建起了了文化活动中心之后,村民的文化生活就更加丰富了,每天劳动之余可以到健身器材上锻炼下身体,村委会还发动组织了舞蹈队,舞蹈队的成员年龄在60岁以下,好友红很快成了其中的.骨干,我是半年后加入这支队伍的。“活了半辈子的泥胳膊泥腿庄稼人跳舞突然遇到了一个新问题。”红不止一次地笑着向我描述她们刚开始学舞时的趣事。

“这动作怎么连贯呀,手脚不能一起做,拿了手就忘了脚。要不今天专学腿的动作,明天再学怎样伸胳膊。”此言一出引得大家哄堂大笑前仰后合的。一曲动作简单变化不大的《套马杆》就整整学了一个星期,动作熟练之后,趁热打铁接着又学了几支舞,没想到的是大伙越学越快越学越有瘾,竟然学出了兴致。每天傍晚,吃完晚饭后就立马赶到村委院里,随之音乐舞动起来,妇女主任负责检查纠正不规范动作。跳了半年后,大伙不再满足简单的广场舞了,又开始排练舞台演出的扇子舞,如《开门红》、《春天的故事》、手绢舞《恭喜发财》、《好日子》、《大姑娘美,大姑娘浪》……扇子手绢舞《好春天》,动作多,变化快,岁数大的婶子不爱学了,于是年轻的队员便组成了8人12人的小队,每天广场舞跳完后接着练扇子舞。集体表演完后,每人单独出列随音乐单独跳,大伙围观挑缺点找不足之处。众目睽睽之下每个人都面临着压力,但也都一个个挺过去了。尤其是冬天的夜晚,雪花飞舞,天寒地冻,照样手持扇子露天挥舞演练,一曲下来双手手指冻得僵硬发麻,实在是勇气精神可嘉。

9月25日我们这支农民舞蹈队终于走出了家门,参加了市区百姓放歌文艺汇演,虽然存在一些小的动作错误,但是毕竟是在全市观众面前展示了我们自己的精神面貌。

回来后大家积极总结经验继续细化训练,练习时每个人轮流出场观看,果然都发现了队伍中存在的不足。大家一致认为《开门红》分列时动作不一致队伍出现偏斜现象,于是着重练队形,一遍不行两遍反复练,反复修改,直至队伍达到前后左右一条线时才都松了一口气。极其严格的训练下,动作非常整齐美观。

春节过后,舞蹈队里一位大嫂的儿媳回家,她在自己的老家就是舞蹈老师。在大伙的盛情邀请之下她就教了舞蹈《中华全家福》,音乐节奏快队形变化也非常快,这个欢快喜庆的舞蹈,由8个人参加表演。.3.8前夕,舞蹈队接到通知参加办事处举办的巾帼文明队展演,而且其中有《中华全家福》,队里的一位大姐因为生意忙不能参加演练,于是我便成了她们8人中的一员,8个人只有我一人是迷茫的郁闷极了,没有什么捷径可走,只能勤学苦练,一遍又一遍地演习,加深记忆,尽管自己此时早已气喘吁吁、汗流满面、衣衫尽湿。3月8日,我们终于毫无差错地表演了所有参展节目,得到了领导和观众的好评。展台前,我们兴奋地合影留念。年底,我们又一次参加了市里组织的百姓文艺演出,尤其是我们的舞蹈《春天的故事》,妇女主任排列12人,红和我排头,两支舞队忽分忽和,轻盈端然起舞,穿插变化不断,赢得了观众热烈的掌声和喝彩,我们也尝到了一次小成功的喜悦。

来我们村承包土地开发苗圃的郭大姐不但能歌善舞,而且还就地取材自己编排了一个快板《社会主义新农村》,歌颂社会主义新农村新面貌。我们在大姐的教导下学习打快板,熟练掌握动作要领,理解记忆台词。除此之外,村委还专门聘请了一位舞蹈老师,教我们学习了一支腰鼓舞,12人组成的小队手打腰鼓脚踏鼓点旋转、跳跃、起舞。

“非常棒,简直就像仪仗队一样。好了,下次领导来视察,你们腰鼓队的美女们就可以大显身手了!”老师嬉笑着说。

“哇,老师这么高的评价啊!”大家笑着叫着脸上洋溢着喜悦的光彩。

“那可都是老师您教得好啊!”

“我教得好是一部分,也需要你们肯积极认真地学啊!”看来老师对我们的汇报演出很满意呢。

那时我们学习的积极性空前高涨,由于白天上班不能一起参加她们的演练,于是在营业大厅里没有顾客的时候,脑海里便如同放电影一样一遍遍地过滤每个动作,主任外出不在时还即兴起身练习几下呢。由于练得太累我的左脚踝开始肿痛,但这是一个集体活动项目,缺少一个人就排不成完整的节目,不知不觉间大家发扬起团队精神,克服了重重困难,结果队友一个都没缺少。最值得炫耀的是我们的健身球舞《茉莉花》代表办事处参加全市比赛获得了三等奖,我们每人也获得了一百元的奖励,这可是我们获得的第一个正式荣誉啊!看着闪闪发光的奖杯,一个个绽开了笑脸。只有经过刻苦的努力、辛勤地付出,才能收获丰硕的成果。

正月初九,舞蹈队在村里上演了一台像模像样的村级版春晚,为此我们做了大量的前期准备工作,从服装、音响、道具、化装到主持人的台词,事无巨细,每个环节都准备得精细,初九的小山村因为这一台春晚沸腾了。

广场舞,不仅愉悦了我的心情,锻炼了我的身体,同时也开拓了我的视野,历炼着我的心志。每当工作上遇到挫折的时候,每当情绪低落的时候,我总是会对自己说,没关系,一次失败不算什么,再来一次。“再来一次的精神”鼓舞着我激励着我,拥有了直面困难克服困难的信心和勇气,精神面貌焕然一新,而业绩也随之稳步增长,受到了单位领导多次表扬。

篇7:水兵舞全民广场舞大赛方案

全民水兵舞大赛方案

秦歌第一人十三狼携手近30个大型社区水兵舞广场舞队

为你带来一场空前的舞蹈饕餮盛宴

2016年“万人齐跳水兵舞,五湖四海唱秦歌”

全民水兵舞大赛方案

为进一步丰富群众文化生活,繁荣和发展群众文化事业,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,推动广场文化的蓬勃发展,特举办此次水兵舞大赛。水兵舞在西安短短一年时间发展迅速,遍地开花,它以幽默诙谐的形式展现在人们的眼前,深受广大舞者爱好和喜欢……越來越多的舞者加入了水兵舞行列。水兵舞不同于普通广场舞,衣着水兵服式,男士英姿飒爽,女士靓丽洒脱,舞姿优美动人,而且非常有故事性。秦歌则为陕西方言类文化音乐艺术,由秦歌第一人十三狼唱出陕西,唱到了全国乃至国外,歌曲铿锵有力,气势豪迈,文化底蕴浓厚,深受群众的喜爱。此次将水兵舞与秦歌完美结合,就是要在陕西这片五千年乐土上种下一种新的艺术表现形式,让更多的人参与到全民健康运动水兵舞行列,万人齐跳水兵舞,五湖四海唱秦歌。

活动背景

“万人齐跳水兵舞,五湖四海唱秦歌”西安首届全民广场舞大赛的举办,旨在全国掀起广场舞健身的热潮,将水兵广场舞发展成为群众中一道亮丽的文化品牌,跳水兵广场舞、让水兵广场舞成为广大人民群众的所思、所想、所盼。

二、活动宗旨: 通过活动的广泛开展,进一步展示群众广场水兵舞文化活动的丰硕成果,让更多的群众走出庭院,融入社区,走进广场,开展活动,增进人与人之间的交流与沟通,带动群众文化更加广泛深入地展开,提升城市文化整体层次,共同营造和谐的文化氛围。

三、组织构架:

此次活动由中共金乡县委宣传部主办,县文广新局、金乡广播电视台生活频道、县文体局、县直机关工委、县经信局、县老干部局共同承办。

活动组委会办公室设在县委宣传部。其中,各镇街党委政府负责镇街组的组织实施,县直机关工委负责各县直单位的组织实施、县经信局负责各大中型企业的组织实施。

四、参与范围:

第三届广场舞比赛按照广泛开展广场文化活动的要求,十三个镇街、各个村庄,各县直单位、各大中型、各社区都积极参与到活动中来。

五、活动口号:

大家来跳舞,幸福我作主

六、活动开展方式:

整个活动分为赛前宣传、镇街海选和决赛展演三个阶段举行,通过电视、报纸、网络等媒体的多方位互动,在全县范围内再次掀起全民来跳舞、全民来健身的热潮。

(一)宣传发动及组织推报阶段(3月份-4月份)

通过广泛的电视、报纸(金乡新闻报)、网络(山东新闻网、济宁新闻网、金乡政府网、金乡广电网)、微信等媒体宣传,使活动人人知晓,同时各相关单位根据文件要求组织本镇街、本系统、本企业的参赛队伍,上报活动组委会,并认真展开排练。

同时,在金乡广电网、金乡电视台生活频道开设广场舞教学专题版块《快乐舞起来》,推出金乡人自己的主打广场舞,通过广场舞教学展播、专业老师深入基层指导、团队展示等力促广场文化提档次、上水平。

(二)海选阶段(5月)

1、镇街海选

在全县13个镇街设置13个分赛区,集中各村参赛队伍在镇街驻地展开海选,届时活动组委会将派出评委组,评选各奖项,各镇街分赛区推选一支队伍代表镇街将参加“舞动蒜乡”广场舞决赛展演。同时,结合第一场镇街分赛区海选活动举办第三届全民广场舞电视大赛启动仪式。

金乡电视台生活频道将对各个分赛区比赛实况进行全程录制播出。

要求:借鉴第二届广场舞大赛的经验,原则上每支队伍不少于16人,每队至少有1名男同志参与,各村庄可根据实际情况联合组队。

2、县直单位分赛区海选

根据报名情况安排场次,在县城驻地广场举行县直单位分赛区海选。要求:原则上每队不少于16人。

3、企业分赛区海选

根据报名情况安排场次,举行企业组分赛区海选。要求:每队原则上不少于16人。

4、社区分赛区海选

组织各居民小区、各社区广场舞队伍,参与广场舞大赛社区分赛区海选。

要求:每队原则上不少于16人。

(三)广场舞决赛展演阶段(6月中旬)

各镇街推选出的参赛队伍、以及部分县直单位队伍、企业队伍将齐聚县城广场,展开一场百花齐放的广场舞汇演。

广场舞决赛展演将在金乡电视台生活频道同步直播。

七、活动要求

(一)加强领导。各级各部门要高度重视,把本次活动作为推动广场文化活动开展的重要工作来抓,要成立由单位一把手牵头,分管宣传的同志具体组织实施的广场舞大赛组织机构。确保把政府为民办十件实事落到实处。

(二)精心组织。各单位要认真制定活动方案,作出周密安排,精心组织实施。(活动方案报大赛组委会办公室)

(三)广泛宣传。金乡电视台生活频道将对活动实况进行全程录制播出,同时在广大群众中大力宣传推广健身知识、和科学健康的生活方式,营造良好的文化生活氛围,促进全县精神文明建设再掀新高潮。

七、评分标准

1、主题鲜明、积极、健康、向上,具有时代特征;(10分)

2、服装与舞蹈搭配一致;(10分)

3、形象气质良好;(10分)

4、舞蹈整体编排具有合理性、连贯性、完整性;(20分)

5、舞蹈动作到位、优美、流畅;(10分)

6、舞蹈动作展示出稳定性、灵活性;表演过程中展示一定的舞蹈基本功;(20分)

7、舞蹈肢体语言具有表现力和技巧难度。(20分)8.超过规定时间扣1分。

篇8:小区广场舞

广场舞以迅雷不及掩耳之势席卷神州大地,乃至冲出亚洲走向世界,早已成了一种存在感极高的娱乐活动,尽管其中伴随着各种争议各种调侃各种冷嘲热讽,但并不能阻止它成为老百姓最喜爱的休闲活动之一。我们的小区,阿姨们晚上的广场舞时光,也已变成一道固定的风景,只要回家稍晚,都能看到阿姨们大妈们济济一堂,各自摆弄身姿,随着音乐欢快起舞。

广场舞的口碑一直不算太好,超高分贝的神曲轰炸、见缝插针的占地为王,都让被打扰到的人恨得牙齿痒痒,不过就个人来讲,我对广场舞倒没有什么特别的排斥,也许是我们小区的大妈们阿姨们还是比较自觉的吧,选用的乐曲、利用的场地,都不会太打扰到别人,自娱自乐、自得其乐,这种其乐融融的场景,其实还挺让人心生温暖的。换一个角度说,对于大妈们的学习能力,我也是颇为羡慕嫉妒的,她们从完全不会,到动作协调地跟着大伙儿翩翩起舞,居然像是不费吹灰之力的样子。也许不知道什么时候我也会加入这个行列,作为一个先天性肢体动作不协调患者,想想这事还觉得颇有压力。

保安大哥当然是小区广场舞最忠实的观众,每晚雷打不动地看着阿姨们开场散场。我其实也挺好奇,不知道他们对这件事的看法是怎样,是觉得吵闹呢?还是觉得这些表演其实也让他的工作变得没有那么单调?还是他也有想要加入的时候?不管怎样,在不扰民的情况下,大堂里头有快乐玩耍的孩子,有欢乐起舞的老人,是一幅令人相当愉快的画面。当然,如果可以,为了让这幅画面更加美妙和谐,物业也可以贡献出自己的一份力量,比如主动清除可能存在的安全隐患,常常整理大堂的布设,尽可能留出活动所需的空间,常常保持大堂干净卫生等等。

不抗拒的另一个原因是,广场舞的舞曲常常让我产生幻觉,似乎回到小时候,那个物质极为贫乏的八十年代。我记得小时候常常在外面晃荡,旧桥旧路走过许多,目见耳闻的东西也有许多,随着年代的更迭,很多东西已经面目模糊,但某一段音乐、某一种味道、某一幕场景或某一场对话,却还是被深深地烙在了记忆深处,有时候以为没有记住,但其实一直都在,因为多年以后,当听到类似的音乐或闻到类似的味道时,这些场景和对话便像是长了脚似的,自动自觉地奔跑到眼前。

印象中当时可供人们茶余饭后消遣的东西很少,一个小小的街心公园便是各种大小活动的集散地。公园里头除了几件儿童游乐设施,比如滑梯秋千木马什么的,就是刚刚冒出来的新鲜玩意儿,台球康乐棋等等,当然也少不了一些走场表演魔术的草台班子,彼时年纪尚浅的我并不知他们打哪儿来,陌生的面孔和语言却是带来了许多的神秘感,尽管那些东西在今日看来都十分的简陋粗糙,但却给当年的小镇居民带来了不可估量的乐趣。

南方的夏天很长,夏夜也很长。傍晚时分,夕阳西下,彩霞满天,走在路上仍能感觉到白天的余温在脚面上徜徉,但风已经渐渐凉了些。小镇的人们早早吃完饭,在晚风习习中各自出门寻找自己的节目。公园里头马上变得热闹起来,溜旱冰跳交谊舞的音乐相互交错却又各不相干;公园里有小卖部,也有简陋的茶座,卖着各种现在已经成为集体回忆的东西,三五成群的人们坐了下来,喝几杯茶,吃几块西瓜,听听歌,看看表演,天南地北胡侃一番,最后就着夜风踩着夜色走回家去,就这样为一天的生活划上句号。

篇9:广场舞融入广场文化的理性思考

关键词:广场舞;广场文化;融入;策略

1 广场舞与广场文化的逻辑关系

1.1 广场文化概述

广场文化是人们以广场为娱乐场所的一种大众文化,它是人们个体需求的集中表现。随着现代城市的建设发展与文化品位的提高,都市广场已成为广大市民休闲、娱乐、观光的好去处,与此相连的广场文化也应运而生。广场文化以其优越的文化发展环境与空间,丰富的艺术形式与内涵和现代的文化传播方式与手段,吸引着众多市民的广泛参与,成为现代都市文化中独具特色、广受欢迎的一种文化现象。

广场文化的组织方式表现为多元化,有群众个人自发的,如平日的广场晨练、太极拳、舞剑、交谊舞、扭秧歌、打腰鼓等。还有政府、社会、企事业单位团体组织的,如五一、国庆、中秋节等节假日的广场大型文化活动等。有传统、有现代、有专业、有业余,可谓群艺荟萃,雅俗共赏。

现代广场文化具有以下六个特征:鲜明的时代性、浓郁的民族性、多元的开放性、广泛的群众性、文化的公益性、艺术的多样性。独具特色、广受欢迎的广场文化正以它丰富的艺术形式与现代运作方式,将高雅艺术与民俗文化,传统艺术与现代文化有效地结合起来,使人们在自娱自乐中满足有益身心的精神文化需求。

1.2 广场舞概述

广场舞是一项人民群众喜闻乐见的娱乐健身活动,它集自娱性与表演性为一体,具有热情开放、欢快自娱的特点。有人戏说:唐宋兴诗词,元代好戏曲,明清迷小說,今疯广场舞。跳广场舞的群体多以五六十年代出生的女性为主,这个群体的女性大多出生在新中国成立时期或“文革”前后。改革开放以来,随着经济的发展,人们越来越追求精神上的满足。于是广场成了她们展现美的战场,广场舞成了她们展示美的最佳载体。广场舞成本低,效益相对较高。广场舞不会给舞者带来经济压力,衣服也没有统一要求,即便是舞伴们有要求有讲究,那些五颜六色的舞衣价格也比较低廉。广场舞不需要豪华的舞台,只需要有一块空地,播放音乐就可以跳。此外,广场舞对舞者本身没有要求,无论贫穷还是富有,无论知识水平高或者低,即便你舞姿欠佳也可以参加。广场舞是一项比较激烈的运动,又是在大庭广众下群跳,除了排除污汗,还可以让舞者有依靠感、归属感,内心会变得强大起来。

1.3 广场舞融入广场文化的内在逻辑

(1)功能一致性。广场文化具有引领性,它将个体与群体的文化精神进行融合,从而使得个体经验上升为群体文化精神。广场舞也一样,它使得个体在特定的空间中感受到自己的位置,它能让人感到愉悦,广场舞具有将个人与群体的文化精神进行融合之功能。塑造城镇文化精神是广场文化和广场舞的功能之一;其二,在广场文化和广场舞产生、形成和转化的过程中,作为个体,由于受到周边环境的物质方面或精神方面的影响,他的精神受到各种形式的引导和补充,实现人格的不断完善;其三,城市广场为人们的生活提供了活动空间,他们在这个公共空间里进行自由交流,人们通过自己的行为方式缓解由于工作、学习而产生的压力或负担。

(2)属性相容性。不难看出,广场文化和广场舞同属于文化范畴,是文化的产物。此外,从广场文化的内涵来看,它是市民休闲的乐园,是各种群体活动的舞台。而广场舞作为广场文化的重要表演形式,它是广场文化的重要组成部分,它离不开广场文化这一母体。

2 广场舞融入广场文化的现状分析

2.1 融入工作的系统性不强

(1)群众自主性有余而政府主导性不足。广场舞是自发而缺少主导的组织形式。参与人群多,且多集中在社区的广场,并配有高音喇叭,因此常常出现扰民现象。当下,广场舞在发展过程中存在的系列问题都没有得到有效解决,其关键原因是缺少对广场舞的系统管理。

(2)缺乏专业指导。广场舞大部分是靠群体人员的相互学习或网上视频模仿进行的,缺乏专业指导人员,因此动作不规范,甚至对身体不利,锻炼的强度和锻炼量的大小也没有一个科学指导。

(3)不同职能部门缺乏系统管理。广场舞融入广场文化是一个系统工程,它需要文化部门、建设规划部门、城管部门的共同努力、相互配合。但在广场舞融入广场文化的发展过程中,我们发现相关管理部门之间也缺乏主动配合,存在的这些问题极大地影响着广场舞融入广场文化的发展进程。

2.2 融入内容的层次性肤浅

(1)形式松散随意。广场舞具有自发性、业余性特点,个体结合自己的爱好需求,自发组成,他们没有章程,没有领导,也没有固定人员和固定时间,是一种松散、随意型的自娱自乐活动,文化层次低。体现不出群众自发性与政府主导性相结合的广场文化特点。

(2)缺乏群体的广泛性和内容的丰富性。广场舞的参与人员多为中老年妇女,年轻人以及男人参与意识不高,缺乏群体的广泛性,这影响了广场舞在全民运动中的积极性。

(3)历史文化和时代气息不足。文化是一种沉淀,它应反映特定城市的历史文化和风土人情。文化也是与时代精神紧密结合的,它应展示特定时期的精神风貌。广场舞作为广场文化的一种形式,它较多表现出来的是随意、休闲,缺乏鲜明的地方特色,历史文化传承不够。

3 广场舞融入广场文化的对策

综合来看,我国广场舞融入广场文化的发展势头良好,但各地发展还不平衡,整体水平还不高,其文化设施建设、传播方式、运作手段还有待进一步加强、充实与提高。为此,必须坚持“硬件”与“软件”一起抓,加强建设,加快发展。

第一,要加强组织与领导。随着广场舞规模的日益壮大及存在的诸多问题,政府部门应加以重视,采取科学有效的措施,促进广场舞融入广场文化。文化部门应做好教育引导,深入群众,与群众心连心,并为他们提供交流学习的机会。总之,广场舞融入广场文化是一项综合性的系统文化工程,涉及社会的方方面面,需要文化、宣传、教育、公安等多部门和群众共同努力,尽心打造。

第二,应情系于民,坚持“以人为本”。广场舞要努力“贴近生活,贴近群众”。艺术离不开群众,生活是源,贴近是本。应善于发现和尊重孕育在广大群众中的健康、丰富的艺术创造力和表现力。在广场舞融入广场文化的建设过程中,要重视普通大众各阶层市民的精神文化需求,努力让更多的人参与进来。以健康积极的方式,不断提升人民大众的人文修养,构建新的人文精神。

第三,要坚持艺术创新。只有不断创新,艺术才有生命力。在广场舞融入广场文化的过程中,应根据广场舞和广场文化的特点,注重传统民间艺术的现代发掘与呈现,并在传承、弘扬、创新、繁荣中呈现个性,呈现特色。在创新开拓中,在注重抓好先进文化主旋律的同时,重视抓好广场文化与艺术的多样化,杜绝形式化、样板化。坚持专业与业余相结合,高雅与民俗相协调,促进社会文化艺术普及与提高,努力提高广场文化的社会效益,使广场文化在创新中不断健康发展,造福于人民,造福于时代。

第四,应与时俱进。当今社会,多种文化元素、思想理念与方式相互联系、激荡、渗透和融合。因此,在坚持弘扬发展我国优秀民族文化的同时,我们要注意不断学习、借鉴、吸纳世界一切优秀的民族文化成果和先进的管理经验。

参考文献:

[1]包玲.城市广场文化传承[D].沈阳师范大学,2012:4-9.

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