陵园可行性报告范文

2022-06-13

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第一篇:陵园可行性报告范文

参观烈士陵园实践报告

缅怀英烈,传扬精神;锻炼成才,服务老区

——*************学生会

“踏红色足迹 扬革命精神”小分队社会实践实践报告

【摘要】

暑期我们院学生会秘书处“踏红色足迹 扬革命精神”实践小分队组织了一次意义深刻的红色之旅——察哈尔烈士陵园之旅。我在革命先驱的墓碑下庄严的宣誓为共产主义事业奋斗终身,我也献上自己手中的鲜花为这些为中国事业而献身的革命英雄表达我的悲痛之情和敬佩之意,并清扫陵园卫生,在烈士陵园我还进行进行社会调查与游人进行交流,来弘扬民族精神。

【关键词】红色之旅,烈士陵园,扫墓,缅怀先烈,交流调查

【实践背景】

察哈尔烈士陵园位于张家口市桥东区陵园路,1951年落成,是为纪念在抗日战争和解放战争中光荣牺牲的烈士而建。陵园占地约15万平方米,主要建筑有革命烈士纪念塔、骨灰堂、牌坊等。纪念塔高 31米,塔身正面有“革命烈士纪念塔”七个大字。纪念塔正厅内安放着一尊一米多高的银质革命烈士纪念鼎。在墙壁上记录了在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中英勇牺牲的 6703名烈士的英名。紧紧围绕纪念建党90周年,响应院团委组织全院青年学生开展“追寻红色足迹”系列活动的号召,组织探寻红色遗迹活动,

【实践目的】

引导青年学子走进革命圣地、爱国主义教育基地,接受革命传统

教育,结合学习党史的研究课题开展实地调查研究。在活动过程中开展各种志愿服务。通过组织亲身体验,提升对党和国家的朴素情感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。在增强社会实践能力的同时,学习并弘扬民族精神。

【实践主题】传扬民族精神,服务革命老区

【实践内容】 我这次社会实践的内容是:(1)游览烈士陵园,缅怀先烈,激励自我。(2)清扫陵园内的卫生,为烈士扫墓,(3)同老革命老前辈进行交流,学习民族精神。(4)和游览陵园的游客交流,调查游陵园人的想法。

【详细实践过程】

庄严而气氛沉重的烈士陵园,没有太多的修饰,就像是烈士们的情感一般,对待我们中国的亲人柔情似水,对待敌人坚强不屈。我缓缓而进,脚步轻而迟缓,因为怕打扰到这里安息的英魂,因为感染到了这里沉重的气息。

我手持鲜花,在碑前默哀三分钟,之后献上我的花,以表达我心中的哀思之情和崇敬之意。我在这里宣誓,我的精神饱满而充实,我的誓词掷地有声,我的宣誓是那么的坚定而勇往直前。步入墓区,怀着崇敬的心情去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出现在我的面前,仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血勇往直前。为了祖国,他们舍弃小家为大家,才换来了今天人民的安宁。

历史举起如椽的大笔,在这块热土上谱写出抗敌御侮、气壮山河的光辉篇章;书写下许许多多可歌可泣的悲壮故事。这块英雄的土地,凝聚着先烈们不屈不挠的高风亮节和爱国情怀。二十一世纪的今天,我生活在和平、民主、安逸的社会主义环境中,我没有理由不去捍卫千千万万英雄节兵们用鲜血拼下的国土;我没有理由不为祖国的富强壮大尽自己应尽的责任;我更没有理由忘记我们伟大的建国先驱。

在瞻仰了烈士墓后我开始清扫园内卫生,主要工作是去清理园内的杂草和废纸果皮等垃圾。在炎炎烈日下汗水很快湿透了我的衣服,但我没有喊累,也没有因为炎热的天气而停下手中的活。因为在这样神圣的土地上,我的心里充满了无限的动力。长眠于此的烈士们,是他们用鲜血换来了我们今天幸福的生活,我只是希望用自己的双手做点什么。

实践中我有幸遇到了几位老党员老干部,和他们进行了交流。老人兴致勃勃的为我讲述了自己的抗战经历,并为我讲起来耳熟能详的董存瑞炸碉堡等可歌可泣的革命故事。在老前辈们那里学到的不仅是历史,更是一种精神,一种生生不息的精神。老一辈革命家为中国的革命、改革和建设谱写了无愧于时代的业绩,我愿意通过开展志愿服务活动,为老区人民送去爱心、送去温暖,表达我的爱戴和无限崇敬。其中还有一位是咱建院退休的老师,虽然年过七旬还是精神抖擞地为我介绍了烈士陵园。

随后我又开展了我的小调查活动,通过和游客们的交谈来传扬先烈们的革命精神,同时对游客的想法进行调查。不仅服务了广大游客,为他们讲解有关先烈们的事迹和历史,得到了广大游客的好评,而且为陵园的建设收集了不少宝贵意见。

结束语

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃!”站在新的历史平台,通过此行我切身感受到新时代脉搏的图腾,感受到我们党今天所取得的丰功伟业真是来之不易。然而,我在感慨前人的功绩之时,不能一味的只回忆过去,毕竟时代在发展,社会在进步。我应该以实际行动来为我们的祖国,为我们的人民做贡献!然而,我个人的智慧和力量是有限的,我需要一个始终以“为人民服务”为宗旨的政党来领导我,给我指引前进的方向,而这个政党就是我们伟大的中国共产党。踏红色足迹,我寻到的是先烈们永垂不朽的精神;扬革命精神,我看到的是祖国光辉灿烂的明天!

第二篇:生态陵园工程项目建设可研报告

第一章总论

一、概述

1、项目名称:xx 天堂生态陵园

2、项目建设地点:xx区xx镇xx村xx北侧山麓

3、项目承办单位:xx区xx镇xx村

4、项目法人代表:x道观法师王x

5、项目性质:新建

6、项目实施管理单位:xx区民政局、xx区旅游局、xx区国土资源局、xx区林业局、xx区水利局

二、项目编制依据

1、《国务院办公厅转发民政部关于进一步加强公墓管理意见的通知》国办发[1998]25号;

2、民政部《关于印发〈公墓管理暂行办法〉的通知》民事发[1992]24号;

3、民政部《关于加快殡葬事业发展的意见》民事发[1995]27号。

三、项目批复的主要内容

新征用荒坡山地面积x亩,总建设面积xm2,计划总投资x万元。其中一期工程建设占地面积xm2,计划投资x万元,资金来源:菩提二郎道观自筹x万元,需政府投资x万元。

第二章 项目建设的必要性和可行性

一、项目建设的必要性

1、建设公墓陵园是新农村建设的必然要求。由于受几千年陈旧、落后的丧葬习俗影响,在办理丧事中,不文明办丧,吹吹打打,披麻戴孝,大操大力,还互相攀比,往往花费巨大,并借丧事之机大搞封建迷信活动,做道场、搞路祭等,严重败坏了社会风气。同时,城市周边因无陵园公墓,丧户对遗体火化后的骨灰处理到处私埋乱葬,有的甚至修大坟造大墓占地几十平方米,致使“三沿五区”(三沿:沿铁路、公路、河道;五区:生活住宅规划区、水源保护区、风景名胜区和自然保护区)内乱埋乱葬现象严重,形成坟房混杂,人鬼混居。上述现状严重影响自然景观及生态环境、旅游环境和投资环境,妨碍着村民生存居住条件,如不采取有力措 施,推进殡葬改革,势必和社会主义新农村建设背道而驰。

2、建设公墓陵园是保护土地和森林资源的好做法。改革开放以来,中央把殡葬改革列为社会主义精神文明建设的重要内容,国务院专门制定了《殡葬管理条例》,把殡葬改革纳入了法制化管理。大力推行火葬,推行少占或不占土地的骨灰处理方式,节约土地和森林资源,保护中华民族的生态条件和生态环境,是国民经济可持续发展战略的一个重要组成部分。近年来,xx区在公益性公墓、骨灰堂的建设和管理中存在着一些不容忽视的问题:有的村、居违反国家规定,乱建墓地,坟头占地面积越来越大,墓碑越建越高;非法占用山林、耕地乱埋滥葬尸骨的问题日益突出;上坟祭奠引发山林火灾现象时有发生;有的农村公益性公墓违规向城镇居民销售墓穴,丧事大操大办,封建迷信活动有所抬头。上述问题的存在,在一定程度上影响了城乡规划建设和精神文明建设,影响了正常的社会秩序和广大人民群众的生产、生活秩序。因此,加强和规范城乡公益性公墓、骨灰堂的建设和管理,推进殡葬改革事业的健康发展,已成为各级政府需要进一步加强的重要工作。城乡公益性公墓和骨灰堂管理要坚持经济、社会协调发展的原则,努力创造人与自然高度和谐的文明城市环境;积极稳妥地推进节约丧葬用地等优良作风,革除丧事大操大办、棺椁二次下葬等陈规陋习,倡导科学、文明、健康的生活方式;进一步加强全区公益公墓和骨灰堂的管理,建立、完善配套的公益性公墓和骨灰堂管理体系。

3、建设公墓陵园是社会发展和文明进步的必然要求 。 人类的丧葬行为,不仅反映着生者对死者的感情因素,而且反映着社会发展和文明进步的程度。旧的丧葬习俗,重殓厚葬,披麻带孝,扬幡招魂,这不仅是封建迷信思想的表现,也严重浪费了人力物力。共产党是先进文化方向的代表,这就要求我们崇尚科学,革除陋习,推动社会文明进步。只有从这个高度认识殡改工作的重要性,才能够进一步推进殡葬改革的深入开展。同时,土葬是制约经济发展的一个重要因素之一,是破坏自然生态环境,破坏生存条件的陋习。推行殡葬改革,不仅可以节约土地,促进经济建设,还可以改善生态环境,净化社会风气。由此可见,殡葬改革关系到千家万户,是利国利民,造福了孙后代的一件大事责任和使命。 殡葬是社会生活的一个重要组成部分,在人们的生活中占据着特殊的位置,对社会的发展与进步产生着不可忽视的作用。建国以来,我国的殡葬改革在艰难、反复中前进,直到党的十一届三中全会以来,才走上健康发展的道路。经过40多年的实践,越来越多的人认识到,实行殡葬改革是合国情、顺民意、利国利民的一件大好事。

首先,殡葬改革是我国的基本国情决定的。我国人口多,森林资源不足。如果仍采用旧的丧葬方法处理死者遗体,这不仅会严重影响今天人们的生活改善,也会贻害子孙后代的生存环境和生态条件。进行殡葬改革,将使人多地少的矛盾得到缓解,把有限的自然资源用于支授生产,发展经济,改善人民生活,既利国、又利民。

其次,殡葬改革是社会主义现代化建设的基本要求。社会主义不仅要实现经济繁荣,而且要实现社会的全面进步。在坚持社会主义物质文明和精神文明一起抓。要积极引导广大群众自觉地抵制各种错误思潮和腐朽思想,培养科学的、健康的、文明的生活方式,使他们真正成为奋发进取的社会主义劳动者和建设者。殡葬改革是社会主义精神文明的重要内容,从某种

意义上说,殡葬反映着一个国家的文明程度,通过文明、健康、科学的现代殡葬服务,对群众的丧葬方式和丧葬行为进行引导、示范,对我国移风易俗和社会的文明进步将起到积极的促进作用。

第三,殡葬改革是保护人民群众切身利益的需要。我国封建社会的历史很长,旧的丧葬陋俗危害诸多,影响较深,办理丧事负债累累,有些人又重新跌入贫困。进行殡葬改革,丧事从简,清除陋俗,把有限的资金投入扩大再生产,加快劳动致富的步伐,已成为广大群众的强烈愿望。

二项目建设的可行性

1、建设公墓陵园符合政策规定。符合时代发展要求,符合人民群众根本利益,符合农村殡葬改革的需要,项目选址在xx北测,地理位置独特,离城区近,风景秀丽,地势坡度平缓,是千里难寻的风水宝地,项目的建成,对延伸殡葬产业链条,保护xx文化遗产,发展生态旅游基地具有重大意义。

2、当地政府十分重视,大力扶助支持村(居)委会兴建公益性公墓或骨灰存放堂,对暂没建成公墓和骨灰堂的镇办,有荒山、荒坡、瘠地的骨灰可安葬在荒山、荒坡、瘠地;无荒山、荒坡、瘠地的骨灰可深埋植树纪念,但都不得装棺再葬,禁止留坟头或碑志。任何地方都不准在可耕地、宜林山区、林区私建坟墓,乱埋乱葬。严禁为活人筑筹坟。对于滥建坟墓、乱埋乱葬的、装棺再葬的,民政、林业、国土、监察及镇办应毁墓掘坟,并按非法土葬查处;对于为活人筑筹坟和搞封建迷信活动的,除铲除墓葬外,还将追究当事人的责任。殡葬改革工作已成为我区精神文明建设的重要内容。

3、项目建设符合本地区的需求。xx镇距xx城5公里,是xx城市实施东延发展战略的桥头堡。全镇4万多人,人口密度大,土地资源有限,尤其是殡改形势飞速发展的需要,富裕起来和农民也想把自己的亲人骨灰送入档次较高的公墓,因此公墓穴位的需求量日甚一日;以陵园为依托,建设孙圩孜乡公益性公墓,以解决当地群众火化后骨灰安葬问题,进一步深化xx区的殡葬改革,满足不同层次丧户的要求,符合本地区的实际。

4、有利于当地生态旅游事业的发展。项目选址在xx北侧,以xx景点群为衬托,借山水自然风光建造陵园公墓,选址十分理想。xx是xx镇八景之一,庙宇坐落在xx镇街道东东南侧三公里的xx河畔,xx水库上游,鸡公崖绝顶,与街西的奠安塔遥遥相对,南面环水,高峡出平湖,碧波额荡漾,林木茂盛,旅游人员络绎不绝。该项目一期建设总投资517万元,工程将解决xx村通往xx的道路问题,周围群众将彻底告别出路难问题,对于该地区经济发展起到至关重要的作用。项目2期工程的重点是开发建设天堂生态陵园,项目区将成为xx区生态旅游光观的胜地,必然拉动全村乃至全镇乡村游经济的快速发展。

第三章项目建设思路

一、公墓建设的主题定位、规划设计与绿化要求。公墓是一项公益设施,是社会文明和城市进步的一个组成部分,是继承和发扬民族文化、艺术,为人们提供学习民族文化、民族艺术的基地,为社会提供爱国主义和尊老爱幼传统教育基地,总之公墓是精神文明的一个重要窗口。公墓建设总的要求是公墓实现园林化、基体实现艺术化和个性化,葬式要多样化,服务要优质化,管理要现代化。 总体规划设计是公墓建设的关键,总体规划设计应该满足公墓功能要求,并做到布局合理、协调、方便。按公墓的功能要求和满足业务的需要,xx天堂生态陵园应设办公和业务接待区、生活区、艺术化地下骨灰存放区、地上豪华艺术墓区和普通墓区、游憩区以及公墓配套设施,如:石料加工场、停车场、道路、给排水等。随着安放骨灰墓穴数的增加,其接待任务也日趋繁重,原有设施和接待能力已不适应,需要调整、重臵或增加。但在设施调整时要注意其总体规划的合理性和布局的协调性,做到既满足业务需要,又能提升公墓的整体形象。公墓绿化是为了净化空气,改善生态环境,因此十分重要,公墓的绿地率应达到30%左右,绿化覆盖率就达到50%左右,绿化种植应以常绿为主,同时又要把握好庄重和活泼的关系,既要体现公墓的庄重、安详气氛,又要有园林的活泼的特点。绿化种植时既要注意规模效果,又要有层次和厚度。公墓的主要道路应体现庄重,多数宜种植常绿的龙柏,次要道路可种植香樟等树种,游憩区绿化种植多数宜体现园体的活泼和四季有花,尤其是春、秋季,使人们到公墓的感受犹如到公园一样。墓间绿化宜种植低矮绿化树种,如小龙柏、瓜子黄杨以及草皮。墓间绿地也应注意品种和规模,不宜多品种,由于公墓的特殊性,公墓周边应种植较高大的常绿树种。在尊重自然、不破坏原有山势风水的前提下,根据不同地形,墓园还设计出百种造型各异、美观大方的各式墓区和多处具有不同观赏价值的高档艺术墓区;优质墓碑在苍松翠柏、繁花绿地、彩砖小路之间,配以变化多样但各小区统一的书法字体,形成了青山与碧水相映衬,古典和现代相和谐,人工与自然相媲美的人间胜境。使xx天堂生态陵园不仅成为后人缅怀祖先,追悼逝者的好去处,而且成为文明教育、休憩、思索人生的上佳场所。

二、墓穴建造和墓区的道路与地形构筑

1、墓的设计:墓的建造属建筑范畴,过去一直被经营所忽视,不注重设计,因而墓的制式单一,并缺乏艺术、文化内涵和个性,直致建墓不久造成墓体开裂和下塌现象。因此,墓的

设计应该由具有受过高等文化艺术以及建筑教育的人承担。为确保墓的质量,行业管理部门应按有关规定,实行设计质量的监理。通过墓建筑的规范设计,不仅确保建筑的质量,而且确保艺术化程度,提高墓体个性化,从而为继承和弘扬祖国民族文化、艺术打下坚实基础。

2、墓用石料的选用:根据《公墓管理办法》,墓的认购者享有使用20年期限的权利。根据项目地区的气候等自然条件,该地区墓用石料应选用耐风化、耐酸雨、耐热、耐寒和硬度较

好的石料,根据有关专家的意见,上海地区墓用石料应采用花岗岩,不宜采用大理石,在室外大理石最多使用45年,而花岗石能使用75年以上,当然有一部分花岗石也不耐风化,而且其酸度也较差。为保护消费者利益,墓用石料应由管理部门或委托有关部门监理使用。

3、墓用石料的加工:墓用石料首先根据设计总体效果的要求进行加工,根据墓在室外要经受20年风雨、严寒和盛夏高温以及酸雨腐蚀等自然条件的原因,墓用石料工艺加工宜采用毛石为主,磨光为辅。因为毛石即便时间久了也不会改变其颜色,清洗后就能恢复原来的美感。而磨光的石料受大自然的影响均要褪色和失去原有的光泽。磨光石料一般用于装饰,用于建墓显得不够稳重,而毛石则较为稳重。毛石加工多分为斩毛、火烧和粗切三种。

4、墓体和绿化比例:“条例”、“办法”、“标准”规定单穴墓土地为0.8平方米,双穴墓土地为1平方米,它含墓体和绿化种植两部分。如墓占1平方米土地,绿化种植应占1平方米土地根据有些公墓近期的实施是可行的,使人感到墓在绿化丛中显得格外庄重。按这样的比例要求建墓,它既降低石料消耗又增加了绿地率。控制土地作用和降低石料消耗及增加绿地是可持续发展的需要,也是利国利民的需要。(墓区内的设臵)。主墓道净宽度在3.5米以上,次墓道净宽度在2米以上,墓间道净宽度在0.8米以上。主墓道、次墓道路面一般可用花岗岩或水泥彩色道板材料进行铺设。材料配臵时,其颜色反差不宜过大,同时亦可设计几何图案和光、毛结合,一般光、毛比例在1:10。另外在施工时要注意路面返水,防止雨后积水。墓间道路过去一般为混凝土水泥路面,根据市民到墓地每年1~2次的习惯和公墓绿地率的要求,墓间道路可种植草皮。除主墓道外,次墓道和墓间道路应弯曲和宽窄结合,充分体现园林化特征。构筑墓区地形十分重要,可体现自然美。让墓建造在有起伏的地形上,显得富有生机和格外庄重。因此,墓区地形要进行构筑,一般地形起伏在1米左右。反差不宜过大,反差过大将会影响建墓和土地使用。xx过去有不少公墓忽视对已经征用而又未建墓的土地的绿化种植和利用,它不仅是土地资源的浪费,更重要的是影响公墓的整体形象。为此,对已被征用而又未建墓的土地应进行绿化种植和合理利用,这样既可改善投资环境,又可避免土地和墓间道路资源的浪费。

三、公墓的配套设施建设

墓园本着“融入自然,文化建园”的规划方针,以布局合理、内容丰富、融自然山水景观为一体,坚持持续发展、生态健全、环境优美的绿色墓园为规划目标,特聘长安大学高级工程师对墓园进行具体设计,形成独具特色的建设格局。公墓的配套设施包括停车场、石料加工场、给排水、音响、公墓的进出道等项目。

1、入口区:刻有“天堂生态陵园”的花岗石质仿古牌楼横跨入园主路,两尊威严的石狮蹲坐于牌楼前方两侧,与周围丰富的绿地景观完美结合,体现了墓园的庄严、肃穆、古朴、自然。

2、管理服务区:地处主入口左侧,占地面积约x平方米,建仿古琉璃瓦彩绘办公楼一座,设营业接待室和行政管理办公室,为全园的管理服务中心。中间大道仿中山陵建设布局步步登高,两侧苍松翠柏。

3、花园式墓区:墓区坐东朝西,地势高爽,依山傍水,铺繁花绿草,百种普、中、高档各式美观墓样及凉亭墓、长廊墓等艺术墓分列其间。

4、中心广场聚散区:位于主入口东侧,占地x多平方米, 主要为客户提供停车、聚散场所,全部为石板铺设,四周掇山臵石,园林景点错落有致,更显得整洁美观,舒朗大方。

5、祭奠区:位于广场东侧,设计庄重、典雅,北侧蓄水池上建曲桥、凉亭,东侧假山缝隙,流水潺潺,四周绿树如荫,仿佛仙境。

6、放生区:位于广场聚散区西南侧,占地x平方米,人们在怀念先人的同时慈悲放生,更深切地体会到墓园“以人为本,尊重生命”的人文关怀。

7、游览区:结合地形现状,以原有的自然植被作背景,设臵凉亭、花台、长廊、绿地及石桌、石凳等供用户休憩,使用户不仅感觉故人的生命就在这美丽宜人的园林文化氛围中延伸,而且自己也得到了艺术的享受和人生哲理的启迪。

8、安静区:位于全园的最北面,紧邻花园式墓区,用户在祭奠亲人之后在此休息,体现了墓园周到、细致的服务。

9、停车场:公墓应根据业务接待和可持续发展的需要设立停车场,并严格按照设计规范进行建设。其地域考虑车辆进出行驶文便和便于人员疏散,条件许可的,停车场可设立在公墓

范围以外的附近地域。

10、石料加工场:石料加工场是公墓必须的配套设施项目,天堂生态陵园项目可行性研究报告, 但由于石料加工场机械噪音和石料加工时的粉尘对环境的污染,以及石材和成品堆放场地对公墓环境的影响,石料加工场一般应建在公墓范围以外的地域。

11、给排水系统:xx地区多雷暴雨,加上地下水位普遍较高,公墓给排水系统的完善十分重要,其基本要求是在暴雨后排水畅通,墓区不积水。为便于环境管理和公墓环境的美观,

一般公墓应建立非明沟排水系统。

12、音响系统:公墓环境应该是十分庄重典雅的,过去不少公墓都是高架铺设线路和高音喇叭,影响公墓环境庄重和典雅气氛。为此公墓内的音响系统应进行地沟铺设和建立地上音箱。

13、公墓内小品和小溪、小桥的建设:为了美化公墓环境,公墓内设臵几尊小品是应该的,它能营造公墓内艺术氛围和提高环境质量。小品应该抽象庄重和高雅。适当安臵一些英雄模

范人物的塑像也是可以的,但人物要真实,材料要优质,工艺要精细,切忌安臵一些低品位作品。小品和雕塑也不宜安排过多,因为公墓毕竟不是公园。公墓内建一些小溪、小桥也是可以的,但应注意小溪要曲,水要动(但不要设计喷水等),岸要驳,桥要有民族风格,工艺要精细,并要有一些浮雕。此外,还有一个树立精品意识的问题。精品才有保存价值,精品才有生命力。公墓的建设也要出精品,墓、道路、绿化以及雕塑、小溪、小桥都应该精工细作,都应该成为精品。公墓应该成为集民族建筑、传统艺术精品的宝地。

四、公墓经营人员的管理

公墓经营人员具备必要的知识和能力,应该是保证公墓规范经营的重要条件。但是目前的情况是多数的公墓经营者缺少必要的素质,他们对相关的法律、公墓的营销手段、墓穴的构造知识、艺术文化修养等知之甚少,仓促上岗,以致所在的公墓管理水平低下,服务质量和经济效益不能令人满意。可以这样说,我国的公墓服务质量低,服务项目单一,经营手段落后,主要是受到了管理人员素质方面的制约。改变公墓经营者管理水平低下的途径就是在法律规范中规定,凡是公墓的经营责任者、公墓的业务和技术人员、公墓的咨询代理人员均应该通过必要的培训和考试合格,取得行政管理机构颁发的执业证书后,才能从事公墓的经营活动。

殡葬的行政管理部门根据公墓经营者必须具备的素质要求,制定培训大纲,组织有关教材的编写和出版,为各地行政机构实施培训和核发公墓的执业资格证书创造条件。

五、公墓的经营管理

1、形成生产、销售、服务一条龙的科学管理体系。

(1)墓园投巨资引进现代化石料加工设备,采用国内外优质石材,根据不同用户的需求现场设计加工各式个性化、艺术化的高档墓,为保证质量降低成本,让利给用户创造了条件。

(2)墓园配备四辆用户免费参观用车,以满足和方便用户参观选购。

(3)售前有引导,热情、真实介绍墓园情况,讲解购墓程序;售中设立丧葬用品服务部、生活用品小卖部、休息大厅、书报杂志阅读处等;售后有扫墓专用服务车,发现问题,及时处理。

2、按企业化管理,实行总经理责任制、服务承诺制、价格收费公示制。

(1) 实行董事会领导下的总经理负责制在经济活动中,实行民主理财,领导把关。凡涉及重大项目如墓碑定购、大的基建项目投资均经董事会讨论决定,避免决策的盲目性、花钱的随意性和损失浪费现象的发生,确保了经营管理的透明度。

(2)实行服务公开,服务广大用户将服务程序、服务项目、服务价格、服务纪律、服务承诺、

投诉电话等各项服务,制成建制板在墓园醒目的地方公示上墙,使用户一目了然,增加服务的透明度。

(3)实行服务承诺制,接受群众监督 墓园制定服务承诺制,其主要内容:严格遵守物价政策,禁止乱涨价,乱收费;墓园长年无休息日,用户随来随办;用户购墓要实事求是,严禁欺诈行为;不论何种情况,工作人员不得与用户发生口角,违者给予批评并处罚;坚持特事特办,急事急办,自觉接受群众监督。

(4)建立岗位责任制,规范办事程序 制定考勤制度、差错事故处理制度、安全防火制度、奖惩制度、职工守则、会计员职责、出纳员职责、微机员职责、引导员职责、业务员职责、司机职责、绿化员职责、水、电管理员职责、技师职责(石料加工安装人员)、清洁员职责、机房规章制度、业务预案等规章制度,并将制度上墙,印成小册子人手一份,做到职责分工明确,工作运作有序,保证各项工作顺利完成。

(5)完善监督机制,奖罚分明 为了把规范化服务落到实处,墓园应对此项工作经常进行不定期监督检查,发现问题及时解决。对服务工作表现好,成绩突出的及时给予表奖,反之则给予必要的惩处。

(6)实行微机管理,使档案资料管理规范化墓园建立档案室,完善墓穴档案、财务档案、建筑档案,并全部实现了微机管理。

六、文明优质服务

墓园把精神文明、行风建设和规范文明优质服务列入重要日程,常抓不懈。对职工教育强调

“以人为本,真诚服务”,做到公开办公,实行统一着装,挂牌上岗;服务工作做到“五心三一样”,五心:爱心,关心,热心,耐心,细心;三一样:生人熟人一样,百姓官商一样,远近亲疏一样。坚持一个结果:客户满意。二种精神:以人为本,尊重生命;安心托付,真情服务。三大纪律:不冲撞怠慢客户,不欺诈蒙骗客户,不收受客户财物。四个保证:保证事事客户清楚,保证及时提供服务,保证墓主墓具完好,保证墓园优美干净。五个不漏:一个不漏记录客户的问题,一个不漏处理客户的问题,一个不漏复查处理结果,一个不漏汇报给客户知情,一个不漏请客户监督评判。我们牢记,墓园应为客户提供的是接待、咨询、礼仪、承诺以及环境设计和氛围营造、功能配套等一系列动、静态的环节,同时为客户提供机能性、方便性和审美性的产品附加值,最后给客户带来心理上的交易价值满足,从而树立墓园良好、文明的社会形象,实现让客户满意的墓园服务功能最终结果。

第四章、项目建设的规模及内容

一、建设规模.1、项目占地面积x亩,总建筑面积xm,总投资x万元。

2,其中一期工程占地x亩,建筑面积xm,计划投资x万元。

二、建设内容

1、道路:混凝土主公路3公里(xx街到xx)

墓区混凝土道路:2公里 ;

2、墓区土地平整xm2

3、墓区外围护栅栏约xm;

4、公祭堂xm

5、打深井1眼(含配套设施);

6、墓区绿化;

7、架设电缆(变压器等)

8、办公设施:办公楼xm;休闲长廊约xm;景观亭2个;工匠工作间和仓库约xm

29、墓穴土建工程(x),地下骨灰盒存放室

10、牌坊门;

11、办公设施:公务车辆、空调、电脑、桌椅、厨房、配套等;

第三篇:董存瑞烈士陵园调研报告

《关于爱国主义教育基地现状调查报告》

一、标题:关于爱国主义教育基地现状调查报告

二、前言:

调查地点:河北省承德市董存瑞烈士陵园

调查对象:故居和历史文化的背景

调查方法:资料法 上网查阅 查找报纸杂志

调 查 人:杨茜

现将此次资料活动的有关调查情况报告如下

三、调查目的

河北省承德市董存瑞烈士陵园作为著名的爱国主义教育基地,有着悠久的历史和典型代表性。通过对爱国主义教育基地的初步了解能增强我们的爱国意识;了解目前基地的发展现状;对基地未来的发展做出建设性的参考和方案。

四 、调查地基本情况

董存瑞烈士陵园,位于隆化县城西北一华里的苔山脚下伊逊河东岸,初建于1954年,经1957年、1960年两次扩建,现占地面积7.1万平方米,有十项纪念建筑。

建筑形式基本为具有民族风格和鲜明的新时代特色的仿古建筑。该陵园平面布局为中轴对称式,坐北面南依次为大门、牌楼、董存瑞塑像、董存瑞纪念碑和董存瑞墓。大门中间横额上是肖克将军为陵园题写的园名“董存瑞烈士陵园”。牌楼两侧是董存瑞烈士碑亭和革命烈士碑亭,以及董存瑞烈士和革命烈士两座纪念馆。在亭、馆间两条对角线交点上,是翠柏簇拥的董存瑞烈士塑像。英雄身着军装,昂首挺胸,左手高擎炸药包,右手紧握拉开的导火索,再现了董存瑞视死如归的英雄气概。椭圆形的纪念广场中央耸立着高耸入云的董存瑞烈士纪念碑。碑体正面镶嵌的汉白玉碑心石上,镌刻着朱德同志的亲笔题词“舍身为国,永垂不朽”八个金色大字。纪念碑正面顶端是一颗光芒四射的五角金星,象征着英雄的革命精神与山河共存,永远照耀后人。

五、爱国主义教育基地存在的主要问题

由于资金投入不足,陵园现有条件已不能满足需求,为提高景区整体接待水平,目前亟待解决下列问题:

1、改善道路交通。入园道路不畅已成为制约景区发展的瓶颈问题。景区与省道韩郭公路连接线、与张隆公路连接线、与火车站公路连接线等交通设施亟需改善。

2、建设景区内基础设施。目前陵园基础设施建设与景区发展极不配套。展室小,陈列内容单调,急需扩建;游客服务中心、停车场、旅游厕所、给排水设施等急需建设,并需设置相应的导游路线图、景区标志牌及介绍牌等。

3、整治旅游环境。陵园区和苔山战场遗址地的伊逊河段环境杂乱、苔山植被不够完整等问题需要逐步加以解决。

4、征集和保护历史文物。隆化县是革命老区,除解放战争中发生的重要史实外,还具有丰富的革命斗争历史,有许多革命文物需征集和保护,需建设文物库房一座。

5、保护和利用革命遗址地。隆化两次攻坚战的主战场—苔山战场遗址地等革命历史遗址遗迹亟待保护和利用,以增强英雄事迹的连续性、完整性和震憾力。

6、完善景区宣传促销手段。目前景区宣传促销手段比较单

一、落后,为扩大陵园作为红色旅游载体的知名度,应充分利用现代传媒手段加大宣传力度。

五、解决方案

六、相关政策措施

1、按照《承德市旅游发展总体规划》,加大红色旅游开发建设力度,加强同周边旅游城市的区域协作,把红色旅游同绿色旅游、皇家旅游有机结合,整体促销,使红色旅游景区建设发挥更大的社会效益。

2、依据相关法规和《隆化县旅游发展总体规划》,制定出台《隆化县旅游资源保护开发利用暂行规定》,加强规划范围内的资源保护和周围环境保护。

3、加强红色旅游经营项目的包装和招商力度,充分利用隆化县政府招商引资优惠政策,促进经营性项目的开发建设,使基础建设项目发挥最大效益。

4、加强城市建设,围绕食、住、行、游、购、娱六大要素,加快服务设施建设和改造,强化城市功能,起到对董存瑞烈士陵园旅游景区项目的依托和支撑作用。

5、按照“六制”要求,加强项目管理。按照项目法人责任制、资本金制招投标制、监理制、审计制等六制规范项目管理工作。

6、搞好组织宣传。充分利用广播、电视、新闻和隆化周报等各种媒体,大力宣传建设董存瑞烈士陵园红色旅游景区项目建设的重大意义,调动一切积极因素,如期完成项目建设目标。

七、建议:

作为21世纪的大学生,我们还很年轻,未来的路还很长。我们希望不久的将来,通过社会实践的经历和磨合,为祖国,为人民,为伟大的共产主义奋斗终身。作为一名共产党员,我懂得了只有树立正确的人生观,价值观,集体主义的社会价值观,正确处理好个人与集体的关系,关爱他人,学会奉献,是我们应该弘扬的精神。献上一声深深的祝福——愿我们伟大的党永远年轻!鲜红党旗永远高高飘扬!

第四篇:参观桐城烈士陵园有感暑假实践报告3

学校:黄山学院

院系:化学系

班级:10制药

学号:21007021054

姓名:王林

参观桐城烈士陵园有感

今天我和几个几个同学怀着崇敬的心情来到了桐城烈士陵园,缅怀为国家解放奉献生命的先烈们。

桐城市烈士陵园 位于桐城市城区西门外求雨岭南麓。烈士塔前身为“桐城烈士墓”,原建于北门钓鱼台山顶。当我们走进时,我们看见烈士塔上面镌刻“烈士精神永垂不朽”八个大字,东侧镌“光荣归于为国家为人民为革命而英勇牺牲的烈士们”,西侧镌“革命烈士的光辉事迹永远为人民所景仰”。

在众多先烈纪念碑屹立其中让我记忆最深刻的是叶明烈士。叶明,原名叶水仙,又名叶浪波,化名柳江,1918年生于浙江慈溪县一个贫苦家庭。因为贫穷,1931年春,13岁的小叶明去上海当童工。苦难的身世和艰苦的生活使小叶明憎恶这个剥削人的社会。

1937年11月,叶明奉命参加无锡救亡团,奔赴江西南昌等地做抗日宣传工作,次年春到达皖南,终于如愿以偿地从事新四军战地服务团工作,并全身心地投入。1938年5月,她光荣地加入了中国共产党。不久,叶明主动请缨要求上前线,获准后,她立即随新四军三支队奔赴抗日前线,到新开辟的铜(陵)繁(昌)地区组织抗日宣传工作。

1944年春,叶明担任桐城县沿江区委书记。这是敌、顽、我三角斗争地带,自从皖南事变后,桐东一带的斗争更为激烈。敌顽经常侵入扫荡、袭击,对我坚持斗争的抗日游击队和地方党员进行残酷镇压。叶明动员组织群众与敌顽周旋,她机智勇敢临危不惧,有时敌顽在村前袭击,她还在村后组织群众反击。

令我感到可悲的是在党的内部出现了叛徒,而且诬蔑我新四军“破坏抗战,游而不击。”叶明痛加驳斥,义正词严地说:“共产党、新四军,为了抗日救国,在敌人后方坚持抗战,这是有目共睹的。而你们国民党顽固派于1941年1月,发动皖南事变,企图消灭抗日的新四军,这不是破坏抗战是什么?! 你们国民党军队见到日本鬼子就拼命逃跑,不但置人民死活于不管,还掠夺人民的财物,这不是‘游而不击’又是什么?!反诬蔑我们‘破坏抗战,游而不击’,„„”

叶明说得越来越激昂,“你们想颠倒黑白、含血喷人,还想请我吃酒,设宴劝降,完全是痴心妄想!”她掀起桌子,把酒菜都倒在地上。

敌人被驳得哑口无言,恼羞成怒,对她施加酷刑,用沾了盐水的皮鞭抽她,叶明更大骂国民党顽固派,痛斥叛徒、卖国贼。敌人惨无人道地用刀在她身上割了30多处,并用刺刀残忍地戳进她的下身„„她晕了过去。但敌人的淫威并不能使这位坚强的女性屈服,也动摇不了革命者的坚强信念。 在一个黎明前最黑暗的时刻,毫无所获的敌人把遍体鳞伤的叶明押往桐城城关镇东郊乌石岗刑场。就这样中国共产党的优秀女儿、抗日女豪杰叶明倒在血泊中,牺牲时仅27岁。当地群众暗暗含泪收殓并立了墓碑,附近妇女知道后还暗暗焚香以寄托哀思。

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。这是我在参观烈士陵园最深的感受。而叶明德事迹也让我们认识了一个个为了光明而战的英烈们。他们为真理而战,受尽折磨仍宁死不屈,甚至用生命照亮了后人前进的方向,真是可歌可泣!

第五篇:参观李大钊烈士陵园社会实践报告

参观李大钊烈士陵园社会实践报告

目 录

一、

二、 摘要.................................................................................................................. 2 实践背景.......................................................................................................... 2

实践活动背景 ....................................................................................... 2 实践目的及意义 ................................................................................... 2 实践过程安排 ....................................................................................... 3

(一)

(二)

(三)

三、

四、

实践过程.......................................................................................................... 3 实践反思与总结.............................................................................................. 4

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参观李大钊烈士陵园社会实践报告

一、 摘要

2015年5月16日,我们来到位于香山脚下的万安公墓,参观位于其中部的李大钊烈士陵园。李大钊烈士陵园占地面积2200平方米,是爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。在李大钊的汉白玉塑像前,我们进行了悼念默哀活动,之后分组分别参观万安公墓的其他地方,最后在一起参观了烈士生平事迹陈列室后,本科生在小广场中举行了学习讨论活动,分享自己的参观感受。本次参观活动圆满完成。

二、 实践背景

(一) 实践活动背景

本次社会实践活动是商学院二级党课实践教学的一部分,为了让入党积极分子同学们能更加深刻地感受到革命先烈的崇高精神,坚定入党信念,我们开展了此次参观李大钊烈士陵园的实践活动。

李大钊烈士陵园座落于京西香山东南的万安公墓内,占地面积2200平方米,1983年10月29日落成并对外开放,已成为爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。陵园是在上世纪三十年代万安公墓主体建筑的基础上改建的,是庭院式的仿古建筑。来到烈士陵园门前,我们立刻能感受到一种严肃庄重的氛围,走进陵园,迎面即是全高2米的汉白玉李大钊烈士雕像。该烈士雕像昂首挺胸,目光坚毅,有着儒雅文人的风采,但不失革命英雄的气魄。雕像背后是李大钊烈士及夫人赵纫兰墓地,方台西面是用黑色大理石镶嵌而成的烈士墓碑,墓碑正面是邓小平同志题写的“共产主义运动的先驱伟大的马克思主义者李大钊烈士永垂不朽”,背面是为李大钊同志撰写的《李大钊烈士碑文》。整个陵园广场有松柏翠竹环绕,庄严的气氛令人肃然起敬。

(二) 实践目的及意义

此次参观李大钊烈士陵园,目的是了解新文化运动时期和五四运动中李大钊同志的革命奋斗历程,感受作为中国共产主义运动先驱的李大钊同志的深刻思想

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参观李大钊烈士陵园社会实践报告

和为革命事业英勇就义的崇高精神。从而对共产主义革命先驱的大无畏气魄有更多的了解,加深对党的历史发展的认识,激励我们在日后的学习工作中更加努力用功,不断提升自己,积极向党组织靠拢。

(三) 实践过程安排

本次实践活动于2015年5月16日进行,商学院本科生、研究生和MBA学生共同乘坐大巴前往位于海淀区香山东万安里1号的万安公墓。参观时间共计2个小时,包括全体悼念祭扫李大钊同志、参观生平事迹陈列馆及万安公墓其他地方,以及最后的讨论学习。整个活动结束后,统一组织乘坐大巴返回学校。

三、 实践过程

位于沙河校区的本科生同学于当日8点在校门口集合,全员到齐后首先前往本部搭载MBA的同学们,一同前往李大钊烈士陵园。在大巴上,负责同学向我们介绍了此次参观活动的流程安排和注意事项,让我们对此次活动有了基本的了解。来到万安公墓后,党校班主任王婷婷老师向大家说明了此次参观的主要内容,清点人数后大家一起进入公墓。来到位于中部的李大钊烈士陵园门前,老师对同学们说要注意保持肃穆,由于当天艳阳高照,许多女同学都打着伞,在进入陵园前大家都将伞收了起来,并不再大声喧哗嬉笑。

进入陵园后,首先看到的就是李大钊同志的汉白玉塑像,我们在此进行了悼念仪式。首先全体默哀三分钟,之后两位同学代表进行扫墓,一名同学向李大钊同志献花,接着一名MBA的同学代表大家致辞,阐述了他对此次参观活动意义的看法,以及对革命先烈的敬意。悼念活动结束后,全体同学在塑像前合影留念。

接下来分为MBA和本科生两支队伍,对万安公墓进行参观。万安公墓中安

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参观李大钊烈士陵园社会实践报告

葬着革命烈士、社会活动家、昔日军政要人、科学家、文学艺术家以及侨胞、外国友人等,环境清幽典雅,有着古香古色的韵味。这里埋葬的革命烈士们,有的我们知道名字,更多的是我们所不知的,但他们都是值得我们敬仰和怀念的,因为在那个动荡的年代里,他们都为了中国的解放事业、中华民族的存亡不懈奋斗,甚至牺牲了自己宝贵的生命。

参观完后,我们又回到了李大钊烈士陵园,一同参观烈士生平事迹陈列室。这里通过大量的图片和实物资料展示了李大钊烈士一生的奋斗历程,以及在中国共产党成立后的一系列工作经历,向我们展示了李大钊同志作为中国最早的马克思主义者、中国共产党早期领导人,为中国革命事业所做出的伟大贡献。陈列室分为“幼失怙恃,少年立志”、“深研政理,探索振兴民族之良策”、“投身五四新文化运动”、“名重当世的学者和青年导师”、“讴歌俄国十月革命传播马克思主义”、“为创建中国共产党而奋斗”、“奔走国民革命统一战线,促进北伐胜利”、“领导北方地区的革命斗争”、“为共产主义英勇献身”、“永远活在人们心中”十个部分,全面介绍了烈士38年光辉战斗的历程。通过认真的浏览阅读,我们对李大钊同志的生平有了全面概括的了解,对于烈士的革命精神有了更深刻的感受和敬意。

最后,全体本科生同学在陈列室门前的小广场中央围成了一个圆圈,大家分别谈论了自己在此次参观过程中所产生的感受。在这一环节我们不仅每个人发表了自己的观点,也了解了其他同学的思想动态,促进了相互间的学习和交流。

四、 实践反思与总结

参观李大钊烈士陵园的这次实践活动,来到香山脚下的万安公墓后,所有同学都被这里庄严的气氛所感染,一座座烈士的丰碑向我们诉说着那个年代为革命挥洒热血的英雄故事,跨越大半个世纪,烈士们的精神依旧熠熠生辉。在位于万安公墓中部的李大钊陵园,我们在雕像前向李大钊同志默哀和献花,在陈列馆里了解李大钊的奋斗历程。整个参观过程结束后,大家都表示收获良多。李大钊同志是新文化运动时期的伟大革命战士,是中国共产党早期的领导人,最终为革命事业英勇献身。在当下的和平时期,虽然我们没有办法做到为祖国和民族抛头颅、洒热血,但我们可以通过努力学习,掌握更多的专业知识和技能,为我国的社会主义现代化建设事业贡献自己的一份力量。作为入党积极分子,也更应该主动地了解和领悟革命先驱们的崇高精神和理想,努力向优秀的党员同志看齐,尽量多

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参观李大钊烈士陵园社会实践报告

地参与社会服务,帮助身边的人,同时努力上进提升自己,争取早日成为共产党人中的一员。

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