第一篇：花样年华电影赏析
观电影《花样年华》的观后感
观《花样年华》随想
前几天我看了一遍《花样年华》，感觉真是不知道这部电影在讲什么，感觉是一头雾水，这么有名的片子难倒就是简简单单的讲一对男女未遂的一段婚外恋么?当时都还没有完整好的看完就把他PASS了。因为要交作业，昨天我又是硬着头皮决定在次观赏这部名片。第二遍认真的看完之后，无意中产生很多感触，有一种说不出来的感觉，或伤感，或悲伤，或快乐……可能真正的艺术片都是让人回味不觉的。让你咀嚼多次后任然有很多新的滋味在里面。
我认真的看完了这不《花样年华》后，我一直在想，他们各自的另一半都已经走到了一起，他们彼此又相爱了，为什么最终没有走在一起，为什么他们要走到一起就那么难?后来我在上网时查到对《花样年华》有这样一句评述---“无法抗拒又绮丽无比的东方之美。”我感觉这是很准确的评论。这首先与文化有关，他们坚守着自己的道德底线，尽管自己的另一半已经出了轨，但他们坚持着说“我们不会和他们一样的”。他们害怕别人的眼光，害怕舆论社会的压力。本来没什么的两个人，因为畏惧别人的闲言闲语，就困在房间里不敢出门，这是有意思，其实我认为，感情是两个人的事，为什么要那么在意别人的看法呢。有一句话不就是说：“走自己的路，让别人去说吧。”这种爱情观对其他人是完全可以接受的。但他们没有这样认为。这也许有另外一个原因，在感情方面上他们都是是软弱的，明摆着的事实了，苏丽珍就是下不了重手去打老公，周暮云也没有当机立断的叫回妻子，教训一番。还有更戏剧或者搞笑的一幕，他们走到一起，假想着出轨者走到一起时的情景，想探究他们是怎么走到一起的，电影里有很多周暮云和苏丽珍排演的“情节”，真是非常巧妙得把他们不敢直面现实的懦弱表现出来。
这两个人是害怕别人，更畏俱自己的情感，他们的在共同面对现实的时候，终于擦出爱的火花，但在社会基本道德观念和自己的道德底线限制下，他们畏惧这段情感，最后周暮云选择了远走新加坡。周慕云在把这消息告诉苏丽珍的时候，结果苏丽珍难过得大哭了一场，这时他们才了解到对彼此的爱已经很深了。其实周想带她走，但是他问得太含蓄了，---假如我有多一张船票，你会跟我一起走吗?一句真心的表白，是这么的含蓄，这也应该是最标准的东方的婚外恋影像(估计现在肯定已经不是这个标准了)，含蓄又压抑。
虽然故事结局是个压抑悲剧，两个相爱的没能走在一起，苏丽珍有了孩子，有了自己的另一个家庭，周慕云带着花样的年华远走新加坡。但对他们来讲也许也是快乐的。他们没有俞樾自己的道德底线，没有背叛当时的社会伦理，只是把他们的爱、他们花样的年华深深的藏在了心中面。从某种角度说这也应该是完美的结局了。
总之，老香港60年代具有传统观念中产资产阶级的已婚男女，在婚外恋这个问题上的立场，在周慕云和苏丽珍这两个人物上，体现的是淋漓尽致。我发现王家卫的《花样年华》，我开始是越来越喜欢它了，耐人寻味的、含情脉脉。
第二篇：观电影《嘉年华》后的感想
如何让我们的孩子有一个健康成长的“嘉年华”?
——电影《嘉年华》的教育思考
经学舍山长夫妇推荐，当晚就在网上预订了第二天中午附近影院的电影票。当时只看到我一个人预订，因为没有其他预订的显示，思忖着会不会是一个人包场。果不其然，包场!这样题材的电影竟然少有人观看。遗憾!但愿只是我选择的时间问题。在此也借故宣传一下，这是值得每个中国人或者说每个家长看看的电影。
电影以两个女孩(小文和新新)被新新的干爹(有钱有势的商会会长)诱奸性侵为背景，展示了当下社会的腐败和人性的堕落。当然，电影也展示了以律师、小文父亲及“黑户”小米所代表的追求公道、公正和自尊、自我拯救的希望。
看完后走出影院的第一个感慨就是：在案件面前，人性接受着考验。小女孩张新新的父母无耻地对女儿成功地进行了一次心理辅导。正如小文爸爸所拷问的“那公道呢?” 在律师和有关人员的努力下正义终究会得到伸张，这是我们继续活下去的希望。可有时候当事人自己呢?张新新父母如此的选择真的对得起自己吗?对得起孩子吗?如果我们当事人自己放弃尊严，选择妥协甚至堕落，那么让愿意帮助我们的人情何以堪?对于遭受伤害的孩子当然要进行心理辅导，只是，那样的做法真的是最好的选择吗?真能确保不会给孩子的未来留下不好的影响吗?作为家长真的可以那么现实吗?
事件的进展竟然得益于这个问题家庭孩子的“离家出走”去爸爸那边躲避妈妈的“残暴”(妈妈要扔掉女儿花花绿绿的衣服，还把女儿漂浪的头发剪了。女孩被性侵跟孩子的头发有什么关系啊?!认知扭曲到如此地步!)而如果只是张新新一个女孩被伤害，估计这个事情早就过去了。我想现实中肯定有很多事情被掩盖了。表面光鲜的家庭(张新新家庭之类的)其实也已经是一个问题家庭了!只是让人不可思议的是竟会如此不自知和无耻，还有很冠冕堂皇的理由(为女儿争取高贵的教育机会)来说服自己!可以用“麻木不仁”来形容了!放眼看去，目前的一些家长不要说在此等性质严重的问题上，在更广泛的事情上也有“麻木不仁”的现象。相比来看，读书不多的“黑户”小米最后选择了维护自己的尊严，自己拯救了自己。这真是对教育的讽刺!我们的教育到底要让一代又一代的新生命拥有怎样的人文底色?希望最近频发的虐童事件以及学生自杀和杀人的教育悲剧这一系列事件能惊醒家长、学校老师乃至整个社会。
三十多年的经济发展让中国变成世界上的经济大国，中国人也变成了世界各国的提款机。这或许有一点“荣耀”，只是这背后的代价也很大。人们的观念逐渐被金钱和物质所俘虏，以至于发展到金钱和权力竟然可以让警察和省级医疗机构的专家重新按照案犯的意图更改医疗结论来逃脱罪责。这些警察和医生竟然可以为了金钱完全丧失了自己的人格。金钱是重要的资源，但是让金钱发挥如此大的魅力，只能是人自己的堕落。如何保护我们的人格和心灵不受玷污?需要好好学习我们的传统文化!让信仰让古圣先贤的人文情怀来充实我们的灵魂。当然，作为一个社会也必须思考如何改善管理来保障我们的生存环境，努力为我们的孩子提供一个安全幸福的成长环境。虽然这是一个系统的工程，但是我们每一个人每一个层面都可以先做起来。我们的家庭要能充分传递爱来吸引孩子而不会被外界的诱惑吸引出去。我们的学校要能充分地传递爱来吸引学生继续学习而不会过早流入社会。我们的政府要给那些还有自知之明的危险人员提供必要的帮助和治疗，防止他们在一时自我控制不住的情况下对我们的孩子下手。而作为法律层面来说，更要对本来有机会自我救赎而仍然犯案的人以彻底的惩治，不给他们第二次犯罪的机会。
电影中两个女孩的老师，只是停留在对孩子迟到行为的批评和惩罚(罚站在教室之外)，让老师失去了对孩子行为背后存在可疑问题的洞察!也就失去了对孩子应有的教育关怀!
影片中那个“黑户”女孩小米是逃离自己家乡的女孩。小米比两个受性侵的女孩大不了几岁。但是生活已经让她学会了很多。只是这份命运不免有点残酷!小米是从生活中学习!而不是在课堂里学习!两个女孩在课堂里学傻了!而小米在生活的磨练中学聪明了。上学很少的小米还保留着良知和自尊，恰恰是所谓的教育和美好的生活让人的良知渐渐泯灭了。在小米走投无路时仍然不愿意回老家去，因为她说“这里暖和，就连要饭的晚上也能睡个好觉。”但愿这里不只是天气暖和，人心也会让人感到暖和!虽然可能还很遥远，我们一起努力，一代又一代，相信终究会到来的!
第三篇：电影赏析
《智人》观后感
张浩浩法学2班201214500220 四十万年以前，一个非凡的种群加入到了这个世界，他们是智人，我们的祖先。他们翻山越岭，不断改变自己以适应环境的每一处细微变化。一次又一次地他们失去了一切，然而他们总是可以超越自己的极限并最终幸存下来。他们学会了种植农作物、驯化动物，修建村庄，改善环境，人类成为动物王国中最强大的种群，他们在想象的世界中遨游，并在这个过程中发现了美术和梦幻的能力。但种群又是怎样出现的，从哪里来的呢?
八百万年以前，这个星球突然变冷，水被冻结在地球两极，巨大的冰盖覆盖了整个欧亚大陆。在北方生命必需开始适应寒冷。热带地区，生命要和干旱进行绝望的斗争。而在非洲大陆人类发现他们的森林正在逐渐消失。他们中的奥瑞恩和图梅逐渐适应了大草原的生活，并学会了直立行走。四百万年前，他们消失了，进化成一种更具适应性的新族群——南方古猿。他们的后代继续直立行走，并靠着食用耐寒的植物生存了下来，但最终他们还是灭绝了，他们无法抵抗强大的肉食动物。
接下来出场的是哈比利斯人，事实上这个灵巧的人种才可以称得上真正意义上的人类代表。他们学会了使用工具，并开始了对整个地球的探索，他们发展成了一个新的人种——直立人。这些会站着的人发现了火，他们完成了一个伟大的飞跃，直立人开始了他们征服世界的旅途。他们离开非洲，来到了欧亚大陆。在不知不觉中，一小部分
男人和女人已经为现代人的形成做好了准备。而此时，生存了一百多万年的直立人也逐渐地消失了。
类现代人的时代到来了，经历了上百万年，他们的身体逐渐苗条，前额变平，大脑容量逐渐变大，结构逐渐复杂。而类现代人的探索也来到了中东地区，他们开始穿衣服，进化成新的人种。智人发现了亚洲大陆，在迁徙途中，他们的外貌有了很大变化，并与直立人融合，组成了亚洲人。一万两千年前，全球温度开始升高，各个大陆逐渐呈现现在看到的情况，类现代人开始定居生活。他们学会饲养家畜，史前文明结束了。
这就是智人，《智人》是导演雅克·马拉特用镜头记录人类世界的发展过程的经典之作。影片讲述了“智人”这个伟大家庭的飞速发展的过程，导演通过镜头和画面，让我们了解到了人类进化的过程、文明和文化的起源、信仰的由来、人类祖先的伟大和艰辛。
八百万年前，人类的进化从猿猴——南方古猿——直立人，经过了几百万年的时间，一百万年前，存在了一百万年的直立人消失了，取而代之的是智人，他们的身体逐渐苗条，前额变平，大脑容量逐渐变大，有了梦，即思维和联想，对自然的敬畏、死亡的恐惧、奇迹的联想、未来的幻想，梦指引他们到了另一个世界，以安慰对现实世界的恐惧和生存勇气，宗教信仰的产生，出现了萨满教。对于太阳和温暖的追逐，女巫带领着他们的部落，长途跋涉，在欧洲大陆上，穿越严寒的阿尔比斯山，精神的力量克服了一切极限，她们遇到了穴居人——全球最伟大的猎手，不同文明的融合，穴居人用石块掩盖尸体，
用火把和矛，团队合作，围猎猛犸象，场面是很精彩的、壮观。智人的另一支，来到了亚洲大陆，沿河顺流而漂流，漂流到河的尽头，太平洋，一部分留了下来，和当地丛林的北京猿人和爪洼猿人等溶合，搭帐篷、渔猎、缝补衣服等开始了定居生活;飘洋过海的幸存者到了澳大利亚。两万年前，巫师阿卡，为解决部落的困境，和将孩子带回到现实，虫子、果子和叶子搅合成颜色，在岩石上涂画并祈祷，描绘脑海及梦境中的画面，岩石留下了他们的知识和经验，代代相传。史前一万两千年，全球变暖，到处都是富饶的地区，智人不再到处迁徙，开始了定居的生活，美索不达米亚平原上，人类和自然和谐相处，人类开始有了时间享受生活的乐趣，情感丰富了，通过一个狼孩的故事，讲述了此时人类的爱情、伟大的母爱、驯化动物、农作物耕作的偶然发现，村庄、宗族，人类的人口不断增长，更大的文明社会即将出现。
人类经过几百万年的时间，才从猿人——直立人——智人——类现代人，类现代人的时代到来了，从直立人到类现代人的发展经历了上百代的时间，他们的身体逐渐变苗条，前额逐渐变平，大脑容量逐渐增大，结构逐渐复杂。探索的脚步来到了中东地区，他们开始穿衣服，审美的观点逐渐发达，制造各种工具，他们的思考能力和想象能力使他们发展成了新的人种，这是在十万年前。类现代人相信他们在梦中去了另外一个世界。他们也为死亡找到了答案，尼卡认为死亡是去了另一个世界生活，这也许正是宗教的起源，同时为了防止尸体被秃鹰所吃，他们开始掩埋尸体。萨满教来临，人类的精神世界相对现实生活存在。四万年前，类现代人来到了欧洲，他们适应了气候。他
们不断迁徙生活在由动物皮毛和树枝做成的帐篷里，在高山上扎营。他们和穴居人相遇，他们一起参与了大狩猎，共同合作，类现代人的巫师不断向祖先祈祷。狩猎的胜利使人们开始有时间思考。他们开始互相学习，学会了对方的语言。巫师不满不同种族的结合，第一种象征符号被记录在了岩石上。穴居人渐渐死于疾病，他们的出生率逐渐降低，从地球上消失了。大型狩猎活动传了下来，人们有了更多的空余时间创造，智人们进行雕刻、制造衣服和首饰并装饰自己的工具，这是真正意义上的文化的诞生。岩画艺术诞生，艺术成为一种信息。在不同种族的人语言不通，无法沟通的情况下，部族的巫师用图画沟通，他们停下了战争，唤醒了他们曾经共有的感情。岩画成了一种语言，使不同部落的智人可以互相沟通，相互接受，使人类团结在一起。
在两万到三万年前，艺术的踪迹开始遍布整个星球，艺术把各个小部落联合在一起，很快大量人口会聚集在一起，形成民族和国家。一万两千年前，全球温度升高，海平面上升120米，各个大陆开始呈现我们现在熟悉的情况。类现代人发现了一些富饶的地区，这里适于狩猎，有许多可食用的植物，他们开始定居生活，他们修建了村庄，创世之初的流浪生活结束，所有的事情都随之改变。
影片最后一位老人为我们讲述了一个故事。那时，自然和人类和谐共处，生活越来越轻松，已经没有了真正意义的部族，而是一个个家庭，每个家庭都有自己的房子，这就是现代家庭的雏形。家庭成员有时间享受彼此在一起的乐趣，少妇享受了短暂的幸福，她的丈夫在为她找鸟蛋时坠崖。
再找寻时，她见到一个小男孩和母狼在一起，他们带回了这个孩子，智人少妇把孩子带在身边，把所有的爱都给了孩子，他们有了母子之情，这个孩子还有一个妈妈，喂养他长大的母狼妈妈。有一天母狼来要回孩子，最终这头狼和人类生活在一起，这成了人和动物互相帮助的开端，人们开始驯养各种动物。 虽然电影描述的是远古的故事，但其实都是在映射现实的话题。我们的社会现在是如此进步，我们的智慧现在是如此发达，我们的文化现在是如此繁荣，但其实我们面临的都是一些由来已久的问题责任、孝顺、乐观、勇敢、坚强、合作、宽容等等，在看电影时我脑中反复闪烁着这些词汇。“人之初，性本善”，生活在恶劣自然环境下的智人们始终在用自己的生命捍卫着这一伟岸的的精神堡垒，彼时彼刻，我们的先祖们能够以那种传奇的方式来解决现实中的困苦与灾难，这难道不值得正享受着现代文明的我们去反思吗?这世界看起来很复杂，但这世界其实也很简单!
第四篇：电影赏析
美国电影我选的是<忠犬八公>,欧洲电影我选的是<天使爱美丽>,亚洲电影我选的是<入殓师>.
美国电影<忠犬八公>开始由主角维森的孙子罗尼引入,罗尼在课堂上讲诉他心中的英雄---一只不知从哪来的名叫八公的狗,然后他们的故事展开,开始又顺叙的方式讲诉小狗八公与它主人感人泪下的故事.电影是由真实故事改编,这也是电影如此感人的其中一个理由.关于动物的电影其实有很多,<我跟狗狗的十个约定>,<导盲犬小Q>等等,但是相比这些部,我更钟爱<忠犬八公>.因为电影没有刻意制造伤感的做作,没有哭天抢地的桥段,有的只是那份低调的温馨与质朴,才能令所有人潸然泪下,令人心碎.八公是一条秋天犬,因为它脖子上的颈圈刻着一个符号代表八,所以老教授维森给它取名为八公.维森抱着八公一起看棒球赛同吃一碗爆米花时, 他们似乎没有一丝隔阂,这么的亲密无间是一些家人朋友都不能做到的.维森为让八公学会含他丢走的球自己亲身趴在地下示范如何咬住球时,维森仿佛孩童般充满了活力与生气.影片中有时用八公的视觉看世界和维森与他家人,黑白却低于人类的独特视角给观众带来了不一样的感觉.这让观众感受了一下一只狗狗的眼界,简单而温暖.八公歪着头看着维森与家人幸福的生活的样子,每次都能令我莫名的感动.车站作为一个特殊的符号存在,是维森每天上班必须去的地方,每天八公都会在门口等待维森的的地方.车站代表了别离,但是正因为分开,相聚更显得可贵.每天早晨维森都带着八公去车站,路过热狗店,路过书店,原本无聊,日复一日的生活变得生机勃勃.法国电影<天使爱美丽>用简单直观的顺叙的方式讲诉一个名叫艾美丽的女孩的成长历程.在五彩斑斓的生活场景背后有着难以掩饰的自我的孤独无力感.这是一部意识流的电影,格调独特到匪夷所思,背景音乐的风格极其迥异,画面是富有冲击力但柔美的,在这中色调中,每一个镜头都如完美的艺术品,纯净美好的令人沉醉.可是生活本就是一场孤独的悲剧,挫折无时无刻在考验我们的意志,但是在丑陋自私的黑暗社会中,我们需要幻想来聊以自慰,需要独自承受孤独的忧郁.因为昏暗中仍飘扬着动听的歌声弥漫着希望的味道,有时我们只有静心的思索探寻就能领悟那些被忽视的幸福与生活的真谛.也许美好的记忆已经成过眼云烟,也许年幼时的梦想已化为泡沫,也许成人的世界太过黑暗想要逃离,但感受着电影中魔幻般的音乐似乎生活其实很简单,幸福也可触手可得.这就是<天使爱美丽>用简单且极具欧洲风情的音乐带给我们的奇幻之旅.电影很像一部童话,镜头下的巴黎像是童话里的仙境,把艾美丽少女情怀的童真完全的展现在我们面前.艾美丽常常眨着一双美丽澄澈的大眼睛好奇无辜的看着这复杂的世界,微笑着宛若天使一般的.电影中的音乐就是<天使爱美丽>的特殊符号,每次音乐都配合着出场人物的性格与喜恶.日本电影<入殓师>采用了先呈现主角大悟已可以冷静跟着导师佐佐木去帮别人举行入殓仪式的样子,再用倒叙,回到过去讲述主角大悟如何走进了入殓师这个神圣特殊的行业.电影最突出的一个符号就是入殓师本身这个职业.电影并没有向电影名字那般一直处于深沉凝重的氛围,虽然一直触及到人生中很大的一个沉重话题,但是其实真正看了这部影片以后,才发现影片也会用充满喜剧而乐观的态度来表现电影.尽管影片中不可避免的涉及到了死亡,葬礼和遗体,但是导演一直用一种轻喜剧的方式来展现入殓师的工作以及主角大佐与他妻子同事的故事,使得影片感人而真挚.大佐一开始进入这个入殓师行业有点是走投无路后被欺骗的感觉,他是在报纸上看到一篇征人广告"年龄不限,保证高新.实际劳动时间很短.旅行的家务助理."大佐因为这个工作看起来门槛要求低,工资又高,所以前去应聘.其实这个工作就是入殓师,帮助死去的人踏上安稳的旅程,也就是给死去的人做最后的清洗与化妆.这是影片中一个极具笑料的地方,社长佐佐木说的没错,入殓师的工作就是如此.影片中另一处搞笑的地方是社长佐佐木要求刚进社的大佐假装死人来拍一个宣传片,录制一个入殓的过程短片.看着大佐难受的躺着然后满脸涂满了不知为何的类似洗面奶的白色东西,鼻子上堵上了但不敢动只能吹气的搞笑样子.但其实这是为了让他体验一下作为过世的人的感觉感受,人都是惧怕死亡的,但在做了经历了一次死亡后这种恐惧与坦然能在大佐心里停留一下,至少让大佐明白了一个死人的身体其实并不可怕,这只是一个死去了的生命而已.同时另一个方面,这次的体验死人的过程,也让大佐简单但细致的了解了入殓的简单过程.也让我们所有观众充满笑声的知道入殓仪式的严谨与精于求精,每一步每一个动作都是很重要很难的,这不仅仅是对死者和他们家人朋友的尊重,更是对生命的尊重.让这几段搞笑的情节在一部严肃的影片中出现,不显得突兀或难笑,甚至仍然可以令观众捧腹大笑.这正是影片难能可贵的地方.以喜剧的方式来表现生命与死亡的探讨，结局却没让观众觉得好笑，而是依然让观众感悟到死亡的悲痛，而后由此产生的对生存寄于的深沉冥思.在这一点上，让我们不得不感叹电影对喜剧和悲剧的界线以及观众的情绪拿捏得非常的准，幽默处令人大笑不止，感人处却又令人感怀不已。三部影片的叙事手法有着明显的差异,或顺叙或倒叙,独特的视角与感触,这也许是因为地域差异的原因.三部电影都是获奖无数的佳片,很值得我们研究与思考.
<忠犬八公>短评
这是一部完全靠平淡温馨来赚取观众眼泪的电影,不通过跌宕起伏的刻意桥段来使人感动,可是最简单的叙事方式却依然让人泪如雨下.电影最后告诉我们一句话:珍惜你曾经爱过的人.在我们日复一日单调重复的生活中,我们都渴望有一个能带给我们不一样的生机的.老教授有了八公,他蹦蹦跳跳的在去车站的路上,他满脸笑容跟路过的街上小贩打招呼的样子很能感染人.在利益欲望堆积的生活中,我们渴望有一个能让我们推心置腹,无比信赖的.老教授就有了八公,八公每天都在车站门口等着老教授下班,坚守着自己的岗位,无论风雨.日复一日年复一年, 八公都能陪着老教授去上班一起下班陪着他听他说话,这种不变的坚持才能令人如此感动.这才是最知心和信任的朋友.虽然知道狗狗其实没有做什么表情,可是偏偏感受的到八公在老教授死后彻底的哀伤.八公不知道老教授去哪了,也不知道他什么时候回来,会不会回来,可是八公坚持做自己的事---等待.等待在自己每天必去的位置,八公期待着有一天老教授能重新出现,笑着叫它的名字.这份带给观众的感动,久久难以遗忘.
<天使爱美丽>短评
这是一部视觉上无懈可击的电影,电影的每一个画面都浓浓的充满了法国浪漫美妙的气息.自闭的小女孩艾美丽在成长过程中,变得开朗美丽,而后开始寻找自己的爱情.她喜欢帮助别人,可以费尽周折的著作假情书宽慰别人,可以撮合情侣,也喜欢恶作剧戏弄水果店老板.艾美丽是一个简单快乐的女孩,带一点孩子气的童真,带一点可爱的小顽皮,带一点纯粹的幻想,看到她清澈的眼睛,会让人倍感舒服,看到她的笑容,会感觉很安心.看着艾美丽去投掷石头发泄,有时候她又想躲避,暂时隔离世事的喧嚣,但是一味的逃避会错过难得的幸福.艾美丽的爱情纯净理想甚至有点神经质,面对触手可及的爱情,艾美丽开始有点小女人的小心思,猜测,怀疑,患得患失…但幸好最终结局是美好而奇异的,艾美丽找到了爱情,也从天使沦为了普通的女孩.电影想要告诉我们,人要想获得幸福只有靠自己,抓住幸福只有通过自己的双手,不要总是等待,如果你明明只需努力一点就可以幸福的机会下错过了它,那么而后你再怎么后悔追忆都于事无补了.
<入殓师>短评
虽然我不能完全的领悟电影表达的哲学意谓,但是让我单单从入殓师这个职业本身充满了好奇与敬畏.这是一个很边缘的职业,普通人不了解也无法了解的职业.可是在日本,他们很是注重礼仪的国家,他们希望死者能干净美丽的离开.死亡是一种巨大的无法抗拒的力量,无论这个人有钱或没钱,有地位或没地位,漂亮或丑陋,死亡对于人来说都是平等而恐惧的.每一个人都要面对死亡,这个问题一直都存在着困惑与选择.电影将我们带去了一个更深,更远的位置去思考生命的价值.电影对人物的心理把握诠释的很是精准,能让观众感同身受.电影中有着很多死亡场面,使得电影整体充斥着悲凉落寞的氛围.如此多的死亡慢慢诉说,没有撕心裂肺的哭泣和生离死别的纠缠,入殓师永远都是那么的冷静淡然.这让电影中出现的死亡格外安详,但同时也多了一点宿命般的无奈感.这种平静的震撼,却更能让我们观众内心留下深刻而久远的印象,这种沉默的冲击感是很多电影达不到的.大提琴略显沉重的纯音乐不断流露出的对生命的迷茫,让电影增色不少.
第五篇：《雨人》电影赏析
《雨人》整部影片采用了开放式的叙述结构。
根据剧情的发展，电影大致可分为三个部分，从弟弟查理的角度来说，即：排斥雷蒙，一心想得到父亲的遗产到发现雷蒙就是童年时为自己歌唱的雨人，发现他是那样强烈地想要保护自己。由此，故事完成了叙事的转折。在第三部分中，查理开始真心地想要和雷蒙住在一起，至于那些遗产，对他来说已经不再重要了。
本片在叙事上有一个很大的特点，即对比手法的运用。
两位主人公，查理和雷蒙，一个在短短几天的时间里完成了对亲情、金钱，甚至社会的重新认识;而另一个，却自始至终神神叨叨，只活在自己的世界里。自小患有严重自闭症的哥哥雷蒙，每时每刻都在极力地保护自己。从而，他的世界仿佛一块未被大漠的新玉般纯洁，他只会按照自己的时间表上所写的内容生活，只按自己一贯的食谱饮食，还一定要在11点钟熄灯睡觉。而经营着一家小汽车铺的弟弟查理则是个帅气潇洒却深受世俗沾染的商人。故事的前段，他的贪欲被父亲的300万遗产点燃了，甚至为此与女友闹翻。由此，影片的矛盾冲突展现在观众的面前，而皆有弟弟查理的形象，更折射出当时美国社会上对于残障人士的歧视以及经济高速发展中人性的迷失，赌城的经历便是最好的例证。
“好笑的雨人，好笑的牙。”
“热水会烫到小宝宝!”
“绝不能伤害查理·贝比!”
听到这样的三句话之后，查理蹲下身来为雷蒙脱掉了鞋子，帮他盖好被子，然后说：“11点了，该睡了。”由此，在几十年之后，他完成了与与人的重逢，在公路旁的汽车旅馆里，他完成了自己心灵上的回归。
从辛辛那提到洛杉矶，得益于雷蒙害怕坐飞机、得益于雷蒙觉得高速公路不安全，于银幕前的我们好好地欣赏了一番美国西部的美景。在这一点上，《雨人》甚至被拍的有些公路片的味道。沿途从眼前掠过的暗红色岩山、金黄色的高耸草丛、望不到边的碎石小道、干净的蓝天白云……而这些美丽的风景在灿烂骄阳的映衬下，在轻松明快的音乐伴奏下，仿佛都在高唱着爱与自由、纯真与自然的赞歌。它们与故事的主人公一起，用最自然的方式将影片所要表达的主题娓娓道来，即对于人类本性纯真、善良以及美好的深切呼唤。
影片中，导演巴瑞·李文森别有新意地设置了很多个通过雷蒙的视角看到的场景。比如铁桥上方纵横交错的钢铁支架，比如洗衣机滚筒里翻滚的衣物。这些镜头让人看了着实忍俊不禁。而笑过之后，也不禁慨叹起自己何时才能回到那样单纯美好的世界里去，此处的以小见大实在精彩，同时也巧妙地完成了与观众的互动。
本片一举夺得了柏林电影节金熊奖，又在第六十一届奥斯卡颁奖典礼上获得了最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本、最佳男主角四项重量级大奖，在电影史上书写了灿烂的一笔。