语文课本素材积累

第一篇：语文课本素材积累

高中语文课本作文素材

人教版高中语文课本中写作素材探究

紧扣高中语文课本挖掘议论文写作素材

议论文写作素材的缺乏一直是困扰广大中学生的一个难题，对高三学生来说，广泛搜集课外写作素材已成为“天方夜谭”。我们可以从自己熟悉的六册教材入手，发动学生充分发掘其中的写作素材，进行多角度思维，思考材料可以为哪些观点服务、如何为观点服务，使课本成为议论文写作素材的“源头活水”。笔者曾经从以下七个方面发动学生进行过整理：家国天下篇、立志立业篇、求师求学篇、道德品行篇、生活哲理篇、评诗论文篇、情感爱情篇。(共发掘素材200余例)给学生留下了深刻印象，对写作也起到积极的作用。现略举几例，仅供参考。

(一)家国天下篇

1、课文素材：①历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有进退，有失败。自然也就不免有清谈者，有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。(刘征)②我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是中国的脊梁。(鲁迅) 服务观点：①谁才是历史的脊梁;②怎样做一个有历史责任感的中国人;③真正的爱国者。

2、课文素材：①假若我只是一只鸟，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里。(艾青)②生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。(裴多菲)③拜伦，为自由而战的歌者;拿破仑，为民族解放而战的英雄。

服务观点：①真正的爱国情怀;②对崇高理想执著追求的精神;③人生的价值。

3、课文素材：①冯唐易老，李广难封：冯唐，西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了，后以慨叹生不逢时或表示年迈。李广，汉光武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。后来慨叹功高不爵，命运乖舛。②周公吐哺：《史记》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出来，为接待贤士人才而中途停止吃饭。曹操有“周公吐哺，天下归心”的诗句。

服务观点：①呼唤伯乐;②正确选才;③善待人才的作用与埋没人才的恶果;④改革用人机制，人尽其才。

(二)立志立业篇

1、课文素材：①封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山(现在内蒙古自治区西北部)，封山(筑土为坛以祭山神，纪念胜利)而还。后指建功立业。②到中流击水，浪遏飞舟。(毛泽东)③秦皇汉武，略输文采;唐宗宋主，稍逊风骚„„数风流人物，还看今朝。(毛泽东)

服务观点：①成大事者必立大志;②要有胸怀天下的志向;③不同时代、世界观的人志向不同;④立志关键还要有践志的豪情。

2、课文素材：卧薪尝胆：春秋时，越王勾践战败，为吴所执。既放逐，欲报吴仇，苦心焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。(见《史记·越王勾践世家》)

服务观点：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事;②刻苦自励，发愤图强，才能成功;③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;④直面挫折，勇敢崛起。

(三)求师求学篇

1、课文素材：①或作讲演，则甲已丙丁、一二三四的一大串;或作文章，则夸夸其谈的一大篇，无实事求是之意，有哗众取宠之心，华而不实，脆而不坚，自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。(毛泽东)②北大的传统为“爱国、进步、民主、科学”，北大的学风为“钻研、求实、创新、向上”。

服务观点：①学习应当实事求是，刻苦钻研;②主观主义是学习的大敌;③谦虚、求实是学习的基本原则。

2、课文素材：①囊萤趁月：囊萤，晋代车胤家贫买不起油灯，夏季聚萤火虫于囊中，就其光而读书。(《晋书·车胤传》)趁月，南齐江泌家贫点不起灯，常在月光下读书。(《南齐书·江泌传》)②盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)

服务观点：①学习应有“穷且益坚”的韧劲;②逆境出人才;③学问来自不懈的努力。

(四)道德品行篇

1、课文素材：①横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅)②1936年10月19日，鲁迅于上海逝世，成千上万的普通人自发地为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”。

服务观点：①德怀天下的人，才是真正的伟人;②高尚的德行是世间最美的情怀;③要赢得别人的尊重，必须要爱人的德行。

2、课文素材：①负荆请罪：蔺相如凭“完璧归赵”和“渑池之会” 的机智与勇敢拜为上卿，官位在有攻城野战之功的廉颇之上，廉颇扬言要羞辱蔺相如，蔺相如退避再三，处处先考虑国家的危难而把个人恩怨放在脑后，打动了廉颇，廉颇背负荆条，上蔺相如府上请罪，结为生死之交。(《史记·廉颇蔺相如列传》)②宽容是一种美德，是一种胸怀。宽容体现在人与人之间的关系上;体现在人与人之间的思想观念中，对异己要宽容;宽容不仅体现在人类之中，也体现在人与自然之间。(《〈宽容〉序言》)

服务观点：①过而能改，善莫大焉;②宽容是一种美德;③宽容是人与人友谊的桥梁;④海纳百川，有容乃大。

(五)生活哲理篇

1、课文素材：①尼采自诩为太阳，光热无穷，结果发了疯。(鲁迅《拿来主义》)②苍蝇坐在车轮的轴心，嗡嗡地叫道：“车子的前进，都是我的力量。”(钱钟书《读〈伊索寓言》)③狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他照看命运，

但不强求，接受命运，但不卑怯。走运时，他会揶揄自己的好处。倒运时，他会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。(周国平)服务观点：①自夸者终究要灭亡;②怎样做命运的主人(既不狂妄，也不自卑);③以积极乐观的态度应对人生的命运。

2、课文素材：人是由三部分组成的：对往事的追忆，对现时的把握和对未来的憧憬。没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的。没有希望的人，就是绝望的人。希望是精神的细胞，是精神的白血球和红血球。把握不了现时的人是一个不能成其为人的人，是一个丧失了自我的人。(赵鑫珊《人是什么》)

服务观点：①回忆是抚慰精神的良药;②希望是人生前行的动力;③把握现时，是实现人生价值的前提;④人不能只是活在对过去的回忆和对未来的憧憬中，更重要的是把握现时。

(六)评诗论文篇

1、课文素材：关于秋的句子：①万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)②塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲》)③自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)④秋并不是名花，也不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。(郁达夫《故都的秋》)

服务观点：①世界是丰富多彩的;②一切景语皆情语;③不同的审美观照产生不同的情感。

2、课文素材：关于灯的名言：①理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向光明。②天暮了。在这渺渺的河中，我们的小舟究竟归向何处?远远的红灯啊，请挨近一些罢。(巴金《黑夜行舟》)③几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里给一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。(巴金《灯》)

服务观点：①灯是光明的化身，更是理想的象征;②灯光虽然不能带来太阳一样的光芒，但可以给迷失的人找到心灵的家园。

(七)情感爱情

1、课文素材：宝黛的爱情悲剧是中国古典文学史上描写最生动、表现最成功的、意蕴最丰富、影响最深远的爱情故事。他们的爱情超越了世俗的功利性，表现为生活理想及自我实现意义上的志同道合，表现为不约而同的怀疑传统人生所规定的道路和终极目的。

服务观点：①伟大的爱情是发自灵魂深处的融合;②传统和世俗的束缚是爱情悲剧的根源;③典型人物离不开典型环境。

2、课文素材：①古代神话，有一妇人天天到山上望夫归来，竟变成了石头，人称“望夫石”。②《诗经·静女》中静女纯真而浪漫的爱情故事。③《诗经·氓》中女主人公对爱情的追求及对丈夫始乱终弃的怨恨。

服务观点：①爱是人类永恒的主题;②美好的爱情是纯真和执著的;③忠贞是爱情的基石。

第二篇：高中语文课本的作文素材

课本作文素材----抒情篇

1 我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。

2 沉默呵，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

3 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

4 我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。

5 老当益壮，宁移百首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

6 她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。7 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。

8 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

9 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

10 言有穷而情不可终。

11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。

12 虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。

13 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。

14 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

15 花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。

16 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

17 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

18 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------

19 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

20 出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。

21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

22 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

24 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。

25 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

26 久在樊笼里，复得返自然。

27 捐躯赴国难，视死忽如归。

28 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

29 愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。

30 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉------

31 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

32 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

33 人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。34 我善养吾浩然之气。

35 啊，人啊，多一点希望，多一点晨光------

36 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

37 夕阳无限好，只是近黄昏。

38 谁没有青春时代?谁没有往日的爱情?当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到远 1

处深秋的树林里飘来这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量?你怎能抗拒回忆?

课本作文素材--------哲理篇

1 至人无己，神人无功，圣人无名。

2 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

3 人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观，是因为这景象对他们来说太熟悉了。4 忘记过去，就意味着背叛。

5 科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!

6 各种事物都有它的极致。虎哮深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是他们的极致。7 善始者实繁，克终者盖寡;载舟覆舟，所宜深慎。

8 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也;弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

9 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

10 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

11 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

12 坚强来自内心，来自一个人的自我努力。

13 希望就是理想，就是追求。“不断追求真理要比占有真理更高贵。”

14 伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

15 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

16 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

17 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。18 我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去。

19 行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蜘蛛一般无力， 绊不住历史的脚步。

20 由于人们能够沉静下来思索，精神生活(就会)变得异常丰富。

21 现实是此岸，理想是彼岸，行动则是那座钢铁长桥，那艘诺亚方舟;高昂起你青春的头颅，成功的时刻在等你去实现。

22 苏轼曰：人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志远也。23 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

24 事有大小好坏，情有喜怒哀乐，景有动静荣枯，物有长短方圆。

25 只要你执着于你的选择，你的人生意义将与众不同。

课本作文素材——事例篇

1、霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、 廉颇、蔺相如：将相和。

5、屈原(战国•楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东，“民族之魂”)

7、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

8、、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

9、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

10、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用。)

11、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

12、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

13、庄子：安时而处顺，无为而治。

14、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。

15、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。”(民族气节)

16、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。(他的诗和他的命运令人关注)

17、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

18、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

19、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(一代枭雄)

20、白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识;座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

21、陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来;王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

22、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

23、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

24、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

25、海伦凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

26、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)

27、苏洵的写作态度(154页)“大器晚成”。(如今韩寒们和名人的家属们学习的榜样。)

28、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

29、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

30、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

31、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

32、欧阳修：六一居士，“三上”读书法。(一句“环滁皆山也”够人学多年的，简洁!)

33、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

34、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

在平时的作文素材积累中，同学们要养成观察思考的良好习惯，把观察思考所得及时记录下来，这就是很好的素材。在积累中，还要注意新颖性，要多注意健康、积极的，有教育意义的材料。总之，其实考场作文的功夫仍然在于平时的努力

第三篇：高中语文课本写作素材分类梳理

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》）

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》）

3.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》）

二、恒心毅力（逆境成才）

1.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》）

2.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》）

3.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》）

三、爱我中华

1.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》）

2.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

3.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》）

4.蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

四、崇高母爱

“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》）

五、以民为本

1.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。（《寡人之于国也》，选自《孟子》）

2.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》）

3.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。（杜牧《阿房宫赋》）

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。（《劝学》，选自《荀子》）

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（同上）

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（同上）

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（同上）

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”（韩愈《师说》）

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。（苏轼《念奴娇．赤壁怀古》）

八、博爱情怀

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。（《烛之武退秦师》，选自《左传》）

2.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。（司马迁《鸿门宴》）

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，虽殒身不恤。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

4.蔺相如面对秦王毫不畏惧，愿与和氏璧共存亡，最后完璧归赵。在渑池之会上，蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（补充：5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。（张溥《五人墓碑记》）

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。（李朝威《柳毅传》））

九、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。（《卫风·氓》，选自《诗经》）

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。（《孔雀东南飞（并序）》，选自《乐府诗集》）

十、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。（屈原《离骚》）

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”（陶渊明《归园田居》）

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”（李白《梦游天姥吟留别》） 十

一、对旧时代的看法

窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。（关汉卿《窦娥冤》） 十

二、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。（关汉卿《窦娥冤》）

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。（李密《陈情表》） 十

三、勇于承担错误

廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 十

四、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。 十

五、其他

1.解放思想

我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。（契诃夫《装在套子里的人》）

2.对传统文化的看法

应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。（鲁迅《拿来主义》）

3.做事要果决

项羽妇人之心，错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会，以致最终落得“乌江自刎”的结局。（司马迁《鸿门宴》）

4.培养人才

郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律，让它的本性得以发展，所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。（柳宗元《种树郭橐驼传》）

5.虚荣心

路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。（莫泊桑《项链》）

6.金钱观

金钱让葛朗台迷失了自己，让他放弃了爱情、亲情。（巴尔扎克《守财奴》）

（补充：7.知恩图报

侯赢深得信陵君的恩惠，他知恩图报，在关键时刻，他帮助了信陵君，并以自己的生命来激励信陵君去完成使命。（（司马迁《信陵君窃符救赵》）

8.品行谦虚

马谡因骄傲自大，刚愎自用，以致街亭失守。（罗贯中《失街亭》）

9.追求真理

苏轼为考证“石钟山”命名的由来，亲自在夜晚作了一番实际考察。（苏轼《石钟山记》）） 课文素材论据 现代文类

1.朱自清饿死不吃美国的救济粮。 (朱自清《荷塘月色》相关介绍) 主要运用角度：民族气节是一个人挺立的脊梁。

2．尼采自诩为太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。尼采究竟不是太阳，他发了疯。(鲁迅《拿来主义》) 主要运用角度：既要给与，也要取得。幻想不等于实际。

3．鲁迅有关“送去”“抛来”“拿来”的论述。(鲁迅《拿来主义》) 主要运用角度：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

4．鲁迅三改志愿，最后弃医从文。(鲁迅《<呐喊>自序》) 主要运用角度：适时调整更有益于成功。唤醒国人，精神为先，用最好的方式为国为民。

5．我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程去拜访他。鲁迅也常常怀念日本仙台医学院的藤野先生，将藤野先生送给他的照片挂在寓所的壁上以激励自己。日本要出《鲁迅全集》，鲁迅惟一的希望是把《藤野先生》一文编选进去，以示对老师的爱戴和敬佩。(据鲁迅相关介绍)

俄罗斯伟大的诗人普希金，从小就喜欢诗歌。他那时最爱朗读诗人茹柯夫斯基的诗篇。以后，当人们称誉他那非凡的才华时，普希金总是谦逊地说：“我是从茹柯夫斯基那里学会写诗的，他是我一生中最值得尊敬的老师。”诗人瓦西里．茹柯夫斯基对普希金创作的诗备加赞赏。有一次他把自己的一张相片送给普希金留念，在相片上写了这样几行字：“送给我的胜利了的学生，您的失败了的老师赠。”

主要运用角度：尊师是起码的人格要求。教学相长。学高为师，身正为范。

6．1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。态度温和、始终微笑、敢于反抗广有羽翼的杨荫榆校长的北京女子师范大学学生自治会主席刘和珍也在当时遇害。(鲁迅《记念刘和珍君》) 主要运用角度：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。勇者无畏，勇者无敌。为民请命，为国牺牲，勇者之为。外秀内刚是中国女性的传统。生命的价值在于为理想为信念奋斗。一个国家一个民族需要敢于站出来的人。正确处理情感与理智的关系。

7．能干、强壮的祥林嫂两来鲁镇之后，终于在大雪之夜死去。(鲁迅《祝福》) 主要运用角度：人言可畏。母爱是一种本能。

8．1931年1月17日，柔石、白莽、冯铿、李伟森和胡也频五位左联革命作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于国民党政府设在上海龙华的特务机关“警备司令部”。其中白莽的哥哥是国民党要员，可以保释白莽，只要白莽肯写悔过书的话。但白莽终究没写，并写了一首诗与哥哥彻底决裂，最终被害。(鲁迅《为了忘却的记念》) 主要运用角度比：生命更重要的。为民请命，为国牺牲，勇者之为。

9．马克思对理论科学新发现特别是那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现特别关注，如对电学方面各种发现的进展情况的注视，对马赛尔•德普勒的发现的注视。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》) 主要运用角度：关注社会发展，紧跟时代步伐。

10．马克思和恩格斯的友谊。恩格斯对马克思无私的帮助(据马克思相关介绍)。

主要运用角度：朋友支持是成功的不竭动力。多个朋友多条路。真诚的友谊是无私的，伟大的。

11．马克思写作《资本论》，前前后后花了近四十年。据说他长年在大英图书馆翻阅搜集资料，把阅读室地板也踩出了痕迹。

(据马克思相关介绍) 主要运用角度：只要功夫深，铁棒磨成针。持之以恒终有成。要想成功，就得花大力气。毅力是成功的支柱。

12．1843年，20多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时，甚为怀疑。因为鸭嘴兽是哺乳动物，哺乳动物是胎生的，怎么能有卵呢?有卵就不应该是哺乳动物。他并且撰文阐述了这一观点。可是到了50多年后的1895年，恩格斯明白了，鸭嘴兽虽为哺乳动物，但它是卵生的，是哺乳动物中的一种特例。此时恩格斯已名扬天下，可他仍然公开承认了自己青年时代的错误，表示“向鸭嘴兽道歉”。

(据恩格斯相关介绍) 主要运用角度：知错能改，善莫大焉。勇于承认错误方显人之本色。吾生也有涯，而知也无涯。

13．郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人!”排演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当，就改了过来。(朱光潜《咬文嚼宇》) 主要运用角度：虚心使人进步。当局者更有发言权。

14．贾岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作“推”，炼之未定。于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出。岛不觉行至前，尚为手势未已。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”(阮阅《诗话总龟》)对此，朱光潜不以为然。他认为“敲”的空气没有“推”的那么冷寂，显得有一些温暖的人情。“推”字无声，表示孤僧步月归寺，门自掩自推，足见孤零，正与前面的“鸟”句对应。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。(朱光潜《咬文嚼宇》) 主要运用角度：关注沉迷才会深入。合乎实情最难得。

15．马丁•路德•金，美国黑人民权运动领袖，一生致力于美国黑人民权运动，宣扬民主、平等、自由的理想。1964年获诺贝尔和平奖。1968年3月被种族主义分子枪杀。(马丁•路德•金《我有一个梦想》) 主要运用角度：社会需要先行者、带头人。自由是可贵的。众生平等。

16．郁达夫出生在中医世家，青年时东渡日本学医，接触到西方文艺，便尝试从事写作，一发不可收拾。抗日战争时 期，在南洋从事抗日工作，1945年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。(郁达夫《故都的秋》相关介绍) 主要运用角度：天下兴亡，匹夫有责。不同舞台演绎不同人生。寻找适合自己的角色。

17．在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖父孙女两人。翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了船总的二儿子傩送。船总的大儿子天保也喜欢翠翠。天保和傩送相约以唱歌来进行爱情“决斗”。后来天保为成全弟弟和翠翠，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，也离开了故乡。外公也忧心去世，只剩下翠翠苦等傩送回来。 (沈从文《边城》) 主要运用角度：情是一个难解的结。亲情最纯。

（补充：18．葛朗台原是一个箍桶匠，在18世纪法国资产阶级革命的动荡形势下，囤积居奇，大发横财，成了资产阶级的暴发户。他专横冷酷，吝啬贪婪，为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女儿对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送了他一生的幸福。 (巴尔扎克《守财奴》) 主要运用角度：贪婪者自绝。正确处理情感与理智的关系。

19．法国著名作家莫泊桑，生于没落的贵族家庭，1870年刚到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，应征入伍，亲身经历了法军的惨败。退伍后，从1872年开始，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段。他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜做他的文学导师。1880年，莫泊桑以《羊脂球》闻名，从此开始了作家生涯。 (莫泊桑《项链》相关介绍) 主要运用角度：磨难是一笔财富。人人都有合适的舞台。

20．美国著名作家海伦．凯勒出生不久就失明，后来在老师莎莉文的帮助下学习用盲文写作，终于成为一名知名作家。

(《假如给我三天光明》相关介绍) 主要运用角度：希望是一盏不灭的明灯。精神不死，希望仍在。挫折磨难是一笔财富。爱心可以挽救一个人的灵魂。是金子总会发光。

21．这些传记中人(贝多芬、弥盖朗琪罗、托尔斯泰)的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为主碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟人，可是也由于灾患而成为伟人。贝多芬在耳聋的痛苦中曾期望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助!”

(罗曼•罗兰《<名人传>序》) 主要运用角度：天助自助者。变不幸为大幸。磨难是一笔财富。 19．史铁生两条腿残废的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，摇了轮椅去地坛，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。他曾一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。终于明白：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后，一切都释然了。在这个过程中，他的母亲给了他莫大的支持。但就在他快要碰撞开一条路的时候，他母亲却离开了人世。（《我与地坛》）

主要运用角度：母爱的伟大。磨难是一笔难得的财富。成功首先得战胜自己。

22．达尔文环球考察。(达尔文《〈物种起源〉导言》) 主要运用角度：科学探索需要不屈不挠，精益求精。

23．辛亥革命时期，光复会成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害，血却被老百姓用馒头蘸来治病。(鲁迅《药》) 主要运用角度：革命需要有人挺身而出。精神觉醒比体格强健更重要。

24．达尔文小时候是个不聪明的孩子，考试经常不及格。老师叫他父母把他带回家去。多年后，达尔文却成了英国博物学家，进化论的创立者。(据达尔文相关介绍) 主要运用角度：命运是可以改变的，它掌握在自己手中。）

文言文类

1．烛之武夜缒出城说秦伯。(《左传•烛之武退秦师》) 主要运用角度：临危受命，大智大勇。机智善言胜百万雄师。

2．商鞅变法，从移木立信开始，内立法度，富国强兵，外连衡使诸侯互斗，轻取西河之外。(贾谊《过秦论》) 主要运用角度： 诚信是国富民强的根本。移风易俗、除旧布新。改革是强国之道。善借外势更能成功。

3．秦始皇一统天下，焚百家之言，以愚百姓；收天下之兵，以弱人民。毁坏名城，残杀豪杰，自以为稳固。陈涉将数百之众起义，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，强秦毁于一旦。(贾谊《过秦论》) 主要运用角度：失民心者失天下。人民的力量是无穷的。

4．项伯夜驰救张良,报项羽军情，与刘邦约为婚姻。(司马迁《鸿门宴》) 主要运用角度：吃里扒外，不辨敌友。义气误国，以私利失大利。

5．刘邦用张良计，智脱凶险，立诛告密者曹无伤；项羽不听范增言，妇人之仁，放虎归山。(司马迁《鸿门宴》) 主要运用角度：大行不顾细谨，大礼不辞小让。善用人者得天下。当断不断，反受其害。当机立断，始能成大事。

6．樊哙急闯军门，以“先破秦入咸阳者王之”而刘邦未有封赏质问项羽。(司马迁《鸿门宴》) 主要运用角度：有胆有识，始能成大事。相机而动，适时调整。

7．刘邦“约法三章”——杀人者死，伤人及盗抵罪。 (司马迁《鸿门宴》) 主要运用角度：严于律令，立法安民。治国以信为本。

8.王勃少有才名，被举为神童，不到二十岁就出仕。高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年(675)的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲，路过此地，也参加了盛会，当时众人赋诗，要写一篇序。与会互相谦让，纸笔传到王勃处，王勃当仁不让，即席赋诗，并写了有名的《滕王阁序》。

主要运用角度：自古英雄出少年。抓住机会才能促成成功。机会只会光顾有准备的人。

9．俞伯牙弹琴，钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”，遂成知音。所以王勃有“钟期既遇，奏流水以何惭?”(王勃《滕王阁序》) 主要运用角度：交往贵知心。士为知己者死。

10．鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。独夫之心，日益骄固，楚人一炬，可怜焦土。

(杜牧《阿房宫赋》) 主要运用角度：奢侈误国。民为邦本。

11．荆轲刺秦王，本想挟持秦王以订盟约，结果未成，反遭杀害。秦王大怒，发兵灭燕。 (苏洵《六国论》) 主要运用角度：舍生取义，大交凛然。当断不断，反受其乱。

12．赵国良将李牧，曾几次打退秦军。赵王中了秦的反间计，杀李牧。第二年(前228年)王翦破赵军，虏赵王，灭了赵国。

主要运用角度：用人不疑，疑人不用。贤将当有明君。

13．后唐庄宗李存勖，身怀父亲李克用遗恨，励精图治，每次战斗，身先士卒，终于兵破幽州，击破后梁，意气之盛，可谓壮哉。功成之后听信伶人，结果一夫夜呼，乱者四应，很快灭亡。(欧阳修《伶官传序》) 主要运用角度：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。满招损，谦得益。祸患常积于忽微，智勇多围于所溺。

（补充： 14．吴王夫差击破越王勾践。越人饰美女八人，纳之太宰蘸，曰：“子苟赦越国之罪，又有美人于此者将进之。”太宰韶果劝夫差与越达成讲和协议退兵。放虎归山，终埋祸根。(《国语·勾践灭吴》) 主要运用角度：以私利误国，卑劣无耻。为敌为恶说情者居心叵测。

15．越王勾践失败之后亲自给夫差充当马前卒，卧薪尝胆，忍辱负重，十年后终灭吴国。 (《国语•勾践灭吴》) 主要运用角度：成大事者不拘小节。君子报仇，十年不晚。忍辱负重、韬光养晦、愤发图强终能成大事。

16．越王勾践失败之后深刻反省，内修法政，礼贤下士，善待人民，团结国内各种力量，十年磨砺，国富民强，国人请战。越人不逞匹夫之勇，同进同退，三干越甲终吞吴。 (《国语•勾践灭吴》) 主要运用角度：团结就是力量。爱人者，人恒爱之。反省而后谋动，成功之道也。

17．邹忌以比美智谏齐王，齐王欣然接受，群臣进谏，门庭若市，终战胜于朝廷。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》) 主要运用角度：良药还需爽口，忠言更应顺耳。说人易，听人难。海纳百川，有容乃大。

18．触龙智谏赵太后，以生活说起，从荐子人手，使赵太后明白“父母之爱子则为之计深远”的道理，终使长安君质于齐，建功于国。 (《战国策•触龙说赵太后》) 主要运用角度：良药还需爽口，忠言更应顺耳。父母之爱子，则为之计深远。

19．魏征曾任谏议大夫，以直言敢谏著称。他提出了“载舟覆舟”说，劝诫太宗要居安思危，戒奢以俭。有很多次进谏时使得龙颜大怒，但他仍据理力争他死后，太宗感叹失去了一面镜子。(魏征《谏太宗十思疏》) 主要运用角度：民为邦本，本固国荣。忠于职守是一种好品行。谏难，纳谏更难。

20．宋神宗元丰七年(1084年)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途经湖口，游览了石钟山，当夜乘小舟至绝壁下，考察石钟山得名缘由。(苏轼《石钟山记》) 主要运用角度：事实胜于雄辩。有事实依据才有说话权。

21．明末天启年间，宦官魏忠贤专权，许多正直人士被杀害。天启六年(1626年)，宦党派人到苏州逮捕周顺昌，激起苏州市民的义愤，发生暴动。后来颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五个人被杀。经此事后，魏党不敢再有株治。 (张溥《五人墓碑记》) 主要运用角度： 匹夫之有重于社稷。舍生取义，义薄云天。

22．张溥是我国明代末年一位著名的文学家，《五人墓碑记》这篇脍炙人口的文章就出于他的笔下。张溥有个习惯：每读一篇文章，总是先抄录下来，背诵一遍，然后烧掉。随后又重抄一遍，再背诵、再烧。如此反复七次，把这篇文章就背熟了。因而他的书房名为“七录斋”，他的文集名为《七录斋集》。

主要运用角度：锲而不舍，金石可镂。成功是由勤奋换来的。）

第四篇：语文素材积累

主题：道之远近，事之难易

道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，则天下平。

——孟子

呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤，不论激越，还是宁静 我祈求，只要不是平淡 如果远方呼喊我，我就走向远方 如果大山召唤我，我就走向大山 双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路，没有比人更高的山

——汪国真

素材

求诸难

1.三毛为寻找心中的那方净土，行走在烈日炎炎、尘土漫天飞扬的撒哈拉沙漠，沙漠里留下了她深深的足迹;余纯顺为揭开楼兰古国神秘的面纱，寻找消失了的文明古国，行走在茫茫戈壁;余秋雨为探寻数千年古国文明，孤独地行走在历史文化的隧道……他们都是一道道行走的风景。

求诸易 1.东汉时，有一个少年名叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评道：“你为什么不把院子打扫一下招待客人来呢?”他回答说：“大丈夫处世应当扫除天下，怎能把时间浪费在扫屋子上面呢?”薛勤当即针锋相对地反问：“一间屋子都不能打扫，又怎么能期待你能扫天下呢?”

2.没有华丽的舞台，没有闪亮的明星，没有劲爆的话题，夏天热热闹闹的综艺季里，这个节目没有太高的知名度，但是，凡用心看过者，莫不为之感动，为之沉思——这是一档农民歌唱节目，名叫“中国农民歌会“。 49岁的甘肃农妇带来自家产的梨，开嗓却是新潮的说唱;草原上的环保宣传员身着节日盛装，一曲“鸿雁“意境悠远苍茫;安徽菜贩穿着解放鞋上台，意大利语”今夜无人入睡“震惊四座······虽然音色仍有不完美，技巧还可再磨练，但他们的歌声没有无病呻吟，鲜少浮夸煽情，那种质朴刚健的审美、阳光向上的气质，颇为打动人心。

主题：不做三流的演员，做一流的电梯工

所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。——简媜

这是你所拥有的时间，这是你能决定的生活。——南方日报2005年新年献词 身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

一个人的一生，就像一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌起来，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满。阡陌红尘，独自前行，青萝拂衣，清风绕袖;寂静的在自己的世界里，安稳的成长，不辜负人生大好昭光;品茶听雨，清静从容;因为我们的一生俯瞰苍穹，渺若沉浮。

——白落梅

那些走过平湖烟云、江海山川，历经劫数、受尽苦难的人会更加生动而干净。

——张爱玲

我想成为一棵树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半的空中飞扬，一半洒落

——三毛 阴凉，一半沐浴阳光。

素材

1. 余秋雨《都江堰》对水的描述“水看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠······“，水虽平凡，所做非凡。

2.余秋雨《风雨天一阁》，范钦的自己平凡的岗位上，收集书本。虽然没有成为一流的官员，却成为一流的藏书家。

主题：喧嚣与安静

安静

你知道我别无所求，我只想找一个安静的地方写写东西。

——三十年代的文化洛神，萧红

我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。

——周国平

素材

1.嵇康远离喧嚣，纵情山水，风流不羁，谱出一曲名扬千古的《广陵散》;余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中，潜心经营《文化苦旅》;季羡林为求摘掉”三顶桂冠“，钻研国学，终成大家。 2. 普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨挥洒上流社会社交圈的繁复图景可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹，对自己临睡前小小心思的细致勾勒。他们很平淡，平淡是圣洁的安静，安静是恒久的韵致。到了老年，普鲁斯特最思恋的，仍是贡布雷宁静的乡村生活。

喧嚣

我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面。

——莫言

素材

1.如鲁迅，体察社会百态，用笔杆尖锐地抨击中国国民的劣根之处，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是为唤醒国人的撕心呐喊;有如孙中山在精心求索一条救国存亡的出路，为推翻腐朽没落 的清政府，建立自由平等的新社会而奔走呼号;再如曼德拉，在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后，出狱后为实现自己的政治主张，为黑人解放的伟大事业献出了自己的一腔热血和毕生精力。

2.而我，不愿意沉沦于周庄的避世，不像周国平般喜欢过安静日子，而愿意沐浴于孔子的入世情怀之下，愿像钱学森，罗阳般为这个时代，这个也许存在许多缺陷的时代，做出点什么。

第五篇：高中语文素材积累

素材积累：

1.《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?」种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：「子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。」种遂自杀。

2.灭秦兴汉之将：韩信

秦末，四处烽烟四起，秦之统治，岌岌可危，项羽刘邦，逐鹿中原，韩信者，幼年受胯下之辱，励精图志，学兵法，为万人敌，与赵背水一战3万灭其20万!一时所向披靡，后从汉明修栈道，暗渡陈仓，袭强楚之不备，及霸王自刎，天下初定，兔死狗烹，陈平，吕后，萧何共谋之，被诛于长乐宫钟室!

3.改革强国之变法家：商鞅

秦何以为强，变法也，奖励耕战“赏不遗匹夫，刑不避大夫，使天下之利系处于一孔”的基本国策。秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。经变法后的虎狼之师与东方列国大小百余战，共计歼灭六国军队一百五十余万。在“伏尸百万，流血千里”的大战场上，冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。而变法之创者商殃，也跟吴起一样因为得罪贵戚，而被车裂于市，悲哉!

4.项羽自刎乌江畔，不知退，不明白“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”不会利用“多才俊”的“江东子弟”，以退为进，重整旗鼓，“卷土重来”，遗恨乌江。

5.《烛之武„„》秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 。 6. 《过秦论》 7.鲍叔荐管仲：

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍叔助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。 齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐桓公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

8.三尺巷 又名六尺巷。 清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷 . 9.林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” “我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。” 参议院陷入了一片沉默。 他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你

1 们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可 ”能的帮忙。但有一点抷可以肯定，他的手艺是无人能比的。 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。 有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们，消灭他们才对。” “我们难道不是在消灭政敌吗?当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。 他，两度被选为美国总统。

10.楚庄王绝缨 ：楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之，趣火来上，视绝缨者。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不懽。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽懽而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是?”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不加诛也;臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣，臣乃夜绝缨者。”遂败晋军，楚得以强。

援：本义，牵扯，拉 。 趣：同“促”，催促 。湔：溅洒 。

懽 huān ：同“欢”(有记载说这位大臣叫唐狡 ) 11.华沙之跪

发生在1970年12月7日，指西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事。当天西德与波兰签订了华沙条约。 勃兰特在纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。这一举动引起德国国内乃至世界各国的惊动。无可否认，华沙之跪极大的提高了勃兰特和德国在外交方面的形象，为此，1971年勃兰特获得了诺贝尔和平奖，华沙之跪也被标志为战后德国与东欧诸国改善关系(新东欧政策)的重要里程碑. 12.别看魏征状貌不逾中人，却有胆有略.是唐朝著名的谏诤之臣。有一次，太宗皇帝得到一只特别好的鹞鹰，非常喜欢，在朝廷上把它架在胳膊上，逗着它玩儿。正玩得高兴的时候，远远望见魏征走来，急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。魏征奏起事来，没完没了，说个不停，太宗皇帝也不敢动。等魏征告辞后，急从怀中掏出鹞鹰，结果早给憋死了. 一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁?太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊!明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢?太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。

魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹，说出了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失„„魏征殂逝，遂亡一镜矣

13.退避三舍：

晋公子重耳(晋文公)逃亡在楚国时，楚王收纳了他，楚王问他将来怎样报答自己。重耳说，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。后来晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。

14.李娜，1982年2月26日出生在湖北省武汉市，中国女子网球运动员，亚洲第一位大满贯女子单打冠军得主，亚洲女单世界排名最高选手。毕业于华中科技大学。2014年9月19日，亚洲首位网球大满贯得主李娜正式宣布退役(长期伤病)。